‌‌أَحْمَدُ بْنُ حُبَابِ بْنِ غَيْلانَ
أَبُو بَكْرٍ الْحِمْيَرِيُّ سَمِعَ: مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيَّ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي أُوَيْسٍ الْمَدَنِيَّ، رَوَى عَنْهُ: حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكِرْمَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ الْفَارِسِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ عَارِفًا بِالنَّسَبِ، وَلَهُ كِتَابٌ مُصَنَّفٌ فِيهِ، وَقَلَّمَا تَجِيءُ الرِّوَايَةُ عَنْهُ بِحَذْفِ الأَلِفِ وَاللامِ اللَّتَيْنِ لِلتَّعْرِيفِ مِنِ اسْمِ أَبِيهِ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْعَطَشِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حُبَابٍ الْحِمْيَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي أُوَيْسٍ، يَقُولُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ جُثَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ذِي أَصْبَحَ كَذَا قَالَ لِي الْحَسَنُ: ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُثْمَانَ، وَغَيْرُهُ يَقُولُ: ابْنُ غَيْمَانَ،

‌‌أَحْمَدُ بْنُ حُبَابٍ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْعَلَوِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ حُبَاشٍ الدِّهْقَانُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَشْنَانِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدِّلُ، نَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَطَّارِ الْبَزَّازُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَثْعَمِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حُبَابٍ، نَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ: قَالَ: كَانَتْ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ تَخْرُجُ تُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَكَانَتْ عَائِشَةُ تُصَلِّي فِي
আহমদ ইবনে হুবাব ইবনে গায়লান
আবু বকর আল-হিময়ারি। তিনি শুনেছেন: মাক্কী ইবনে ইব্রাহিম আল-বালখি এবং ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস আল-মাদানি থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হারব ইবনে ইসমাইল আল-কিরমানি, আবু বকর ইবনে আবি দাউদ আস-সিজিস্তানি, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে দুরুস্তুওয়াইহ আল-ফারিসি এবং অন্যান্যরা। তিনি বংশবিদ্যা সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন এবং এই বিষয়ে তাঁর একটি সংকলিত গ্রন্থ রয়েছে। তাঁর পিতার নাম থেকে সংজ্ঞাবাচক 'আলিফ' ও 'লাম' (ال) বিলুপ্ত করে তাঁর থেকে বর্ণনা খুব কমই পাওয়া যায়। আল-হাসান ইবনে আবি তালিব আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, (তিনি বলেন) আবু আলি মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আতাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান ইবনুল আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আহমদ ইবনে হুবাব আল-হিময়ারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইসকে বলতে শুনেছি: মালিক ইবনে আনাস ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির ইবনে আমর ইবনুল হারিস ইবনে উসমান ইবনে জুসাইল ইবনে আমর ইবনে যি আসবাহ। হাসান আমাকে এভাবেই বলেছেন: ইবনুল হারিস ইবনে উসমান, তবে অন্যরা বলেন: ইবনে গায়মান।

আহমদ ইবনে হুবাব আল-কুফি
তিনি বর্ণনা করেছেন: ঈসা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-আলাওয়ি এবং আল-হাসান ইবনে আতিয়্যাহ থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান ইবনে হুবাস আদ-দিহকান এবং আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আল-আশনানি।
আলি ইবনে আবি আলি আল-মুয়াদ্দিল আমাদের জানিয়েছেন, (তিনি বলেন) আবু আল-হুসাইন আলি ইবনে আল-হাসান ইবনে জাফর ইবনুল আত্তার আল-বাজজায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আল-খাসআমি আমাদের জানিয়েছেন, (তিনি বলেন) আহমদ ইবনে হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) ঈসা ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমার পিতা তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা (দাদা) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (পরদাদা) থেকে, তিনি আলি থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন: আবু লাহাবের কন্যা বের হতেন এবং মসজিদে সালাত আদায় করতেন, আর আয়েশা সালাত আদায় করতেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)