الْمُؤْمِنِينَ، تُعْطِينِي مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ هَذِهِ، وَأَنَا عَرَبِيَّةٌ، وَهِيَ مَوْلاةٌ، قَالَ لَهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: «إِنِّي نَظَرْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَمْ أرَ فِيهِ فَضْلا لِوَلَدِ إِسْمَاعِيلَ عَلَى وَلَدِ إِسْحَاقَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِنُونٍ آخِرِ حَرْفٍ مِنْهُ فَهُوَ:

‌‌مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، أَبُو الْحَسَنِ الْعُثْمَانِيُّ
يُعْرَفُ بِابْنِ قَرِينٍ، حَدَّثَ عَنِ: الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَفَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصْرِيَّيْنِ، وَبَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيِّينَ، وَعِيسَى بْنِ غَيْلانَ الْحِمْصِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ الْمَدَائِنِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ الْبَغْدَادِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَنِينِ الْكُوفِيِّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَأَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَبُو حَفْصِ بْنِ شَاهِينَ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَوْحٍ النَّهْرَوَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ الْحَرِيرِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قُرَيْنٍ، بِبَغْدَادَ، ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلانَ، حَدَّثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ، حَدَّثَنَا مُجَّاعَةُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ، فَقَالَ: أُكِلَتِ الْحُمُرُ، وَأَتَاهُ آخَرُ، فَقَالَ: أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ، فَأَمَرَ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا نَجَسٌ»، فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ بِمَا فِيهَا

‌‌عَلِيُّ بْنُ مَيْثَمٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُتَيَّمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا ثُمَّ ثَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِثَلاثٍ فَهُوَ:
মুমিনদের আমির, আপনি একে যা দিয়েছেন আমাকেও তার অনুরূপ দিন, অথচ আমি একজন আরব নারী আর সে হলো একজন আযাদকৃত দাসী। আলী ইবনে আবু তালিব তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই আমি মহান আল্লাহর কিতাবে লক্ষ্য করেছি এবং তাতে ইসমাঈলের সন্তানদের জন্য ইসহাকের সন্তানদের উপর কোনো শ্রেষ্ঠত্ব দেখতে পাইনি।"
আর দ্বিতীয়টি হলো যার নামের শেষ বর্ণ হলো 'নুন', তিনি হলেন:

‌‌মুসা ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উসমান, আবুল হাসান আল-উসমানী
তিনি ইবনে কারীন নামে পরিচিত। তিনি বর্ণনা করেছেন: রাবী ইবনে সুলাইমান এবং ফাহদ ইবনে সুলাইমান আল-মিসরীদ্বয়, বাক্কার ইবনে কুতাইবা এবং ইবরাহীম ইবনে মারজুক আল-বাসরীদ্বয়, ঈসা ইবনে গাইলান আল-হিমসী, মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে হাইয়ান আল-মাদায়িনী, আহমদ ইবনে সাদ আজ-জুহরী আল-বাগদাদী এবং মুহাম্মদ ইবনে আবিল হানীন আল-কুফী থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনুল মুজাফফর, আবুল হাসান আদ-দারা কুতনী, আবু হাফস ইবনে শাহীন এবং আরও অনেকে।
আহমদ ইবনে উমর ইবনে রুহ আন-নাহরাওয়ানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আমর ইবনে সাহল আল-হারীরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুসা ইবনে কুরাইন বাগদাদে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে গাইলান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাজির ইবনে মুতাহার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুজ্জাআহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি খয়বরের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: গাধাগুলো খাওয়া হচ্ছে। অতঃপর অন্য আরেক ব্যক্তি এসে বলল: গাধাগুলো শেষ হয়ে যাচ্ছে। তখন তিনি আবু তালহাকে নির্দেশ দিয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে গাধার গোশত খেতে নিষেধ করছেন, কারণ তা অপবিত্র।" তখন ডেকচিগুলো তাতে যা ছিল তা সহ উল্টে দেওয়া হলো।

‌‌আলী ইবনে মাইসাম এবং আলী ইবনে মুতাইয়াম
প্রথমজন যার নাম 'মীম' বর্ণে কাসরা (জের) দিয়ে, তারপর নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট 'ইয়া' এবং তারপর উপরে তিন নুকতা বিশিষ্ট 'সা' বর্ণ রয়েছে, তিনি হলেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 248)