هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ الْبَصْرِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم، بِثَلاثٍ: الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى "
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ دِينَارٍ أَبُو الْقَاسِمِ الأُمَوِيُّ الرُّهَاوِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمُكْتِبِ رَوَى عَنْهُ: الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، وَقَدْ ذَكَرْنَا لَهُ حَدِيثًا فِي كِتَابِ: الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ، فِي تَرْجَمَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الزَّايِ وَكَسْرِ الْبَاءِ فَهُوَ: شَاعِرٌ كَانَ فِي أَيَّامِ بَنِي أُمَيَّةَ يُقَالُ لَهُ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزَّبِيرِ بْنِ الأَشْيَمِ بْنِ الأَعْشَى بْنِ بَجَرَةَ الأَسَدِيُّ
وَلَهُ أَخْبَارٌ مَعْرُوفَةٌ ذُكِرَتْ فِي كِتَابِ النَّسَبِ، وَغَيْرِهِ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الطُّوسِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزَّبِيرِ الأَسَدِيُّ عَلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِالْعِرَاقِ، فَقَالَ لَهُ مُصْعَبٌ: أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ:
إِلَى رَجَبٍ وَغُرَّةِ الشَّهْرِ بَعْدَهُ … تُوَافِيكُمُ بِيضُ الْمَنَايَا وَسُودُهَا
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ دِينَارٍ أَبُو الْقَاسِمِ الأُمَوِيُّ الرُّهَاوِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمُكْتِبِ رَوَى عَنْهُ: الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، وَقَدْ ذَكَرْنَا لَهُ حَدِيثًا فِي كِتَابِ: الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ، فِي تَرْجَمَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الزَّايِ وَكَسْرِ الْبَاءِ فَهُوَ: شَاعِرٌ كَانَ فِي أَيَّامِ بَنِي أُمَيَّةَ يُقَالُ لَهُ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزَّبِيرِ بْنِ الأَشْيَمِ بْنِ الأَعْشَى بْنِ بَجَرَةَ الأَسَدِيُّ
وَلَهُ أَخْبَارٌ مَعْرُوفَةٌ ذُكِرَتْ فِي كِتَابِ النَّسَبِ، وَغَيْرِهِ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الطُّوسِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزَّبِيرِ الأَسَدِيُّ عَلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِالْعِرَاقِ، فَقَالَ لَهُ مُصْعَبٌ: أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ:
إِلَى رَجَبٍ وَغُرَّةِ الشَّهْرِ بَعْدَهُ … تُوَافِيكُمُ بِيضُ الْمَنَايَا وَسُودُهَا
হারুন ইবনে রাওহ্ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু আমর আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবাইর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-জুবাইর আল-বাসরি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমার খলিল (বন্ধু) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত করেছেন: ঘুমানোর আগে বিতর পাঠ করা, প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা এবং চাশতের (দুহা) দুই রাকাত নামাজ।"
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবাইর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-জুবাইর ইবনে দিনার আবুল কাসিম আল-উমাউয়ি আল-রুহাউয়ি
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে এবং ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকতিব থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাত্তান আল-রাক্কি, আলি ইবনে সিরাজ আল-মিসরি এবং অন্যান্যরা। আমরা তাঁর একটি হাদিস 'আল-মুত্তাফিক ওয়াল মুফতারিক' কিতাবে ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদের জীবনী অংশে উল্লেখ করেছি। আর দ্বিতীয় ব্যক্তি, যার নামের 'যা' বর্ণে ফাতহা এবং 'বা' বর্ণে কাসরা (অর্থাৎ আয-যাবীর), তিনি উমাইয়া বংশের সমসাময়িক একজন কবি ছিলেন। তাঁকে বলা হতো:
আবদুল্লাহ ইবনে আয-যাবীর ইবনে আল-আশয়াম ইবনে আল-আ'শা ইবনে বাজারা আল-আসাদি
তাঁর সম্পর্কে কিছু সুপরিচিত সংবাদ রয়েছে যা বংশলতিকা সংক্রান্ত কিতাব ও অন্যান্য গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।
আবুল কাসিম আল-আজহারি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে সুলাইমান আল-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুবাইর ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ ইবনে ইসমাইল ইবনে জাফর ইবনে আবি কাসির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আয-যাবীর আল-আসাদি ইরাকে মুসআব ইবনে আল-জুবাইরের নিকট প্রবেশ করলেন। তখন মুসআব তাঁকে বললেন: আপনিই কি সেই ব্যক্তি যিনি বলেন:
রজব এবং তার পরবর্তী মাসের প্রথম ভাগ পর্যন্ত … তোমাদের নিকট সাদা ও কালো মৃত্যু উপস্থিত হবে।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবাইর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-জুবাইর ইবনে দিনার আবুল কাসিম আল-উমাউয়ি আল-রুহাউয়ি
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে এবং ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকতিব থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাত্তান আল-রাক্কি, আলি ইবনে সিরাজ আল-মিসরি এবং অন্যান্যরা। আমরা তাঁর একটি হাদিস 'আল-মুত্তাফিক ওয়াল মুফতারিক' কিতাবে ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদের জীবনী অংশে উল্লেখ করেছি। আর দ্বিতীয় ব্যক্তি, যার নামের 'যা' বর্ণে ফাতহা এবং 'বা' বর্ণে কাসরা (অর্থাৎ আয-যাবীর), তিনি উমাইয়া বংশের সমসাময়িক একজন কবি ছিলেন। তাঁকে বলা হতো:
আবদুল্লাহ ইবনে আয-যাবীর ইবনে আল-আশয়াম ইবনে আল-আ'শা ইবনে বাজারা আল-আসাদি
তাঁর সম্পর্কে কিছু সুপরিচিত সংবাদ রয়েছে যা বংশলতিকা সংক্রান্ত কিতাব ও অন্যান্য গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।
আবুল কাসিম আল-আজহারি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে সুলাইমান আল-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুবাইর ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ ইবনে ইসমাইল ইবনে জাফর ইবনে আবি কাসির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আয-যাবীর আল-আসাদি ইরাকে মুসআব ইবনে আল-জুবাইরের নিকট প্রবেশ করলেন। তখন মুসআব তাঁকে বললেন: আপনিই কি সেই ব্যক্তি যিনি বলেন:
রজব এবং তার পরবর্তী মাসের প্রথম ভাগ পর্যন্ত … তোমাদের নিকট সাদা ও কালো মৃত্যু উপস্থিত হবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)