الْقَاسِمِ الْمَيَانِجِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ الْحِمْصِيُّ، نَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَوَ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانَ»؟
وَعِنْدَنَا لأَبِي عُتْبَةَ تَعْلُو أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ حَدَّثُونَا بِهَا عَنِ الْمَحَامِلِيِّ، وَيُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبُهْلُولُ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ الأَصَمِّ عَنْهُ إِلا أَنَّهُمْ قَالُوا فِيهَا: نَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ وَبَابُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ بِالأَلِفِ وَاللامِ يَتَّسِعُ، وَلَيْسَ يَقَعُ فِيهِ إِشْكَالٌ فَلا حَاجَةَ بِنَا إِلَى ذِكْرِهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
أَحْمَدُ بْنُ فَرَحِ بْنِ جِبْرِيلَ، أَبُو جَعْفَرٍ الضَّرِيرُ الْمُقْرِئُ
مِنْ أَهْلِ سُرَّ مِنْ رَأَى، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ: عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُثْمَانَ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الدُّورِيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ الْبَهْلُولِ التَّنُوخِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ إِسْحَاقُ الْبُهْلُولُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبُزُورِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ فَرَحٍ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ بَهْلُولٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، نَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِرْدَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ:
وَعِنْدَنَا لأَبِي عُتْبَةَ تَعْلُو أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ حَدَّثُونَا بِهَا عَنِ الْمَحَامِلِيِّ، وَيُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبُهْلُولُ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ الأَصَمِّ عَنْهُ إِلا أَنَّهُمْ قَالُوا فِيهَا: نَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ وَبَابُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ بِالأَلِفِ وَاللامِ يَتَّسِعُ، وَلَيْسَ يَقَعُ فِيهِ إِشْكَالٌ فَلا حَاجَةَ بِنَا إِلَى ذِكْرِهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
أَحْمَدُ بْنُ فَرَحِ بْنِ جِبْرِيلَ، أَبُو جَعْفَرٍ الضَّرِيرُ الْمُقْرِئُ
مِنْ أَهْلِ سُرَّ مِنْ رَأَى، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ: عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُثْمَانَ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الدُّورِيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ الْبَهْلُولِ التَّنُوخِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ إِسْحَاقُ الْبُهْلُولُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبُزُورِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ فَرَحٍ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ بَهْلُولٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، نَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِرْدَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ:
আল-কাসিম আল-মায়ানিজি [থেকে বর্ণিত], আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাকাফি আস-সাররাজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উতবাহ আহমদ ইবনে ফারাজ আল-হিমসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ, ইউনুস থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং আবু সালামাহ বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসুলকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল! কোনো ব্যক্তি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"
আমাদের নিকট আবু উতবার সূত্রে অনেক উচ্চ সনদসম্পন্ন হাদিস রয়েছে যা আমাদের নিকট আল-মাহামিলি, ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-বুহলুল এবং আবুল আব্বাস আল-আসাম তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তবে তারা তাতে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উতবাহ আহমদ ইবনুল ফারাজ। আর 'আলিফ' ও 'লাম' যুক্ত আহমদ ইবনুল ফারাজের বিষয়টি বেশ বিস্তৃত এবং এতে কোনো অস্পষ্টতা নেই, তাই আমাদের এটি উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই। আর দ্বিতীয়জন, যার নামের শেষে নুকতাহীন 'হা' রয়েছে, তিনি হলেন:
আহমদ ইবনে ফারাহ ইবনে জিবরিল, আবু জাফর আদ-দারির আল-মুকরি
তিনি সুররা মান রাআ-র অধিবাসী ছিলেন, কুফায় বসবাস করতেন এবং সেখানে তিনি আলী ইবনুল মাদিনি, আবু বকর ও উসমান ইবনে আবি শায়বাহ (উভয় ভাই), আবু উমর হাফস ইবনে উমর আদ-দুরি এবং ইসহাক ইবনুল বাহলুল আত-তানুখি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইসহাক আল-বুহলুল, ইব্রাহিম ইবনে আহমদ আল-বুজুরি, আবু বকর আল-ইসমাইলি আল-জুরজানি এবং আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বারকানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ইসমাইলি, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে ফারাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে বাহলুল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জামি' ইবনে শাদ্দাদ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মিরদাস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন:
আমাদের নিকট আবু উতবার সূত্রে অনেক উচ্চ সনদসম্পন্ন হাদিস রয়েছে যা আমাদের নিকট আল-মাহামিলি, ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-বুহলুল এবং আবুল আব্বাস আল-আসাম তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তবে তারা তাতে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উতবাহ আহমদ ইবনুল ফারাজ। আর 'আলিফ' ও 'লাম' যুক্ত আহমদ ইবনুল ফারাজের বিষয়টি বেশ বিস্তৃত এবং এতে কোনো অস্পষ্টতা নেই, তাই আমাদের এটি উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই। আর দ্বিতীয়জন, যার নামের শেষে নুকতাহীন 'হা' রয়েছে, তিনি হলেন:
আহমদ ইবনে ফারাহ ইবনে জিবরিল, আবু জাফর আদ-দারির আল-মুকরি
তিনি সুররা মান রাআ-র অধিবাসী ছিলেন, কুফায় বসবাস করতেন এবং সেখানে তিনি আলী ইবনুল মাদিনি, আবু বকর ও উসমান ইবনে আবি শায়বাহ (উভয় ভাই), আবু উমর হাফস ইবনে উমর আদ-দুরি এবং ইসহাক ইবনুল বাহলুল আত-তানুখি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইসহাক আল-বুহলুল, ইব্রাহিম ইবনে আহমদ আল-বুজুরি, আবু বকর আল-ইসমাইলি আল-জুরজানি এবং আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বারকানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ইসমাইলি, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে ফারাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে বাহলুল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জামি' ইবনে শাদ্দাদ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মিরদাস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)