وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَازِمٍ الأَنْدَلُسِيِّ، وَهُوَ هَذَا، لأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْمِصْرِيَّ ذَكَرَ أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِالأَنْدَلُسِ، وَبِهَا وَلَدُهُ
أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْقَلانِسِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خَازِمٍ الأَنْدَلُسِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَرَاحِيلَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: «يَقْضِيهِ تِبَاعًا، وَإِنْ فَرَّقَهُ أَجْزَأَهُ»
وَأَحْمَدُ بْنُ خَازِمِ بْنِ سَهْلٍ، أَبُو بَكْرٍ الصَّفَّارُ الأَرْدَبِيلِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَأْمُونٍ الْبَرْذَعِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْعَلَوِيُّ
قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، نَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَازِمِ بْنِ سَهْلٍ أَبُو بَكْرٍ الصَّفَّارُ، بِأَرْدَبِيلَ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَأْمُونٍ الْبَرْذَعِيُّ الْحَافِظُ، نَا بِشْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَامِ بْنِ عُقَيْلٍ الأَزْدِيُّ الْكَابُلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَعْيَنُ بْنُ لَبْطَةَ بْنِ الْفَرَزْدَقِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ الْفَرَزْدَقِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ صَعْصَعَةَ بْنِ نَاجِيَّةَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَسْلَمْتُ، وَعَلَّمَنِي آيًا مِنَ الْقُرْآنِ، فَسَمِعْتُهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، أَبُو عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ الْكُوفِيُّ
سَمِعَ: جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ الْعَمْرِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كُنَاسَةَ
أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْقَلانِسِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خَازِمٍ الأَنْدَلُسِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَرَاحِيلَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: «يَقْضِيهِ تِبَاعًا، وَإِنْ فَرَّقَهُ أَجْزَأَهُ»
وَأَحْمَدُ بْنُ خَازِمِ بْنِ سَهْلٍ، أَبُو بَكْرٍ الصَّفَّارُ الأَرْدَبِيلِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَأْمُونٍ الْبَرْذَعِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْعَلَوِيُّ
قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، نَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَازِمِ بْنِ سَهْلٍ أَبُو بَكْرٍ الصَّفَّارُ، بِأَرْدَبِيلَ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَأْمُونٍ الْبَرْذَعِيُّ الْحَافِظُ، نَا بِشْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَامِ بْنِ عُقَيْلٍ الأَزْدِيُّ الْكَابُلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَعْيَنُ بْنُ لَبْطَةَ بْنِ الْفَرَزْدَقِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ الْفَرَزْدَقِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ صَعْصَعَةَ بْنِ نَاجِيَّةَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَسْلَمْتُ، وَعَلَّمَنِي آيًا مِنَ الْقُرْآنِ، فَسَمِعْتُهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، أَبُو عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ الْكُوفِيُّ
سَمِعَ: جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ الْعَمْرِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كُنَاسَةَ
মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-ওয়াকিদি আহমদ ইবনে খাজিম আল-আন্দালুসি থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন ইনিই; কারণ আবু সাঈদ আবদুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে ইউনুস আল-মিসরি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি আন্দালুসে মৃত্যুবরণ করেছেন এবং সেখানেই তার সন্তানাদি রয়েছে।
আবু তালিব উমর ইবনে ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আল-ফকিহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী ইবনে উমর আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাতহ আল-কালানিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে উবাইদ ইবনে নাসিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে খাজিম আল-আন্দালুসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনে শারাহিল আল-গিফারি থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রমজানের কাজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: «সে যেন তা ধারাবাহিকভাবে আদায় করে, আর যদি সে তা পৃথক পৃথকভাবে আদায় করে তবে তাও তার জন্য যথেষ্ট হবে।»
আহমদ ইবনে খাজিম ইবনে সাহল, আবু বকর আস-সাফফার আল-আরদাবিলি
তিনি হুসাইন ইবনে মামুন আল-বারযাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে হামজা আল-আলাভি বর্ণনা করেছেন।
আমি আবু আবদুল্লাহ হুসাইন ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইরের হস্তলিপিতে পড়েছি যে, আবু সুলাইমান মুহাম্মদ ইবনে হামজা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে খাজিম ইবনে সাহল আবু বকর আস-সাফফার আরদাবিলে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আবদুল্লাহ হুসাইন ইবনে মামুন আল-বারযাঈ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বিশর ইবনে উমর ইবনে সাম ইবনে উকাইল আল-আজদি আল-কাবুলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আ’ইয়ান ইবনে লাবতাহ ইবনুল ফারাযদাক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা ফারাযদাক থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা তাঁর পিতা সা’সা’আহ ইবনে নাজিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং ইসলাম গ্রহণ করলাম। তিনি আমাকে কুরআনের কিছু আয়াত শিক্ষা দিলেন। এরপর আমি তাকে অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনলাম: «কিয়ামত দিবস পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে।»
আর দ্বিতীয় জন নুকতাহহীন 'হা' বর্ণের সাথে, তিনি হলেন:
আহমদ ইবনে হাজিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাজিম ইবনে কায়স ইবনে আবি গারজাহ, আবু আমর আল-গিফারি আল-কুফি
তিনি জাফর ইবনে আউন আল-আমরি, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি এবং মুহাম্মদ ইবনে কুনাসাহ থেকে শুনেছেন।
আবু তালিব উমর ইবনে ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আল-ফকিহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী ইবনে উমর আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাতহ আল-কালানিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে উবাইদ ইবনে নাসিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে খাজিম আল-আন্দালুসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনে শারাহিল আল-গিফারি থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রমজানের কাজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: «সে যেন তা ধারাবাহিকভাবে আদায় করে, আর যদি সে তা পৃথক পৃথকভাবে আদায় করে তবে তাও তার জন্য যথেষ্ট হবে।»
আহমদ ইবনে খাজিম ইবনে সাহল, আবু বকর আস-সাফফার আল-আরদাবিলি
তিনি হুসাইন ইবনে মামুন আল-বারযাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে হামজা আল-আলাভি বর্ণনা করেছেন।
আমি আবু আবদুল্লাহ হুসাইন ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইরের হস্তলিপিতে পড়েছি যে, আবু সুলাইমান মুহাম্মদ ইবনে হামজা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে খাজিম ইবনে সাহল আবু বকর আস-সাফফার আরদাবিলে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আবদুল্লাহ হুসাইন ইবনে মামুন আল-বারযাঈ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বিশর ইবনে উমর ইবনে সাম ইবনে উকাইল আল-আজদি আল-কাবুলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আ’ইয়ান ইবনে লাবতাহ ইবনুল ফারাযদাক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা ফারাযদাক থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা তাঁর পিতা সা’সা’আহ ইবনে নাজিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং ইসলাম গ্রহণ করলাম। তিনি আমাকে কুরআনের কিছু আয়াত শিক্ষা দিলেন। এরপর আমি তাকে অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনলাম: «কিয়ামত দিবস পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে।»
আর দ্বিতীয় জন নুকতাহহীন 'হা' বর্ণের সাথে, তিনি হলেন:
আহমদ ইবনে হাজিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাজিম ইবনে কায়স ইবনে আবি গারজাহ, আবু আমর আল-গিফারি আল-কুফি
তিনি জাফর ইবনে আউন আল-আমরি, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি এবং মুহাম্মদ ইবনে কুনাসাহ থেকে শুনেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 212)