এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক ব্যক্তিকে—যে তাঁকে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল—বললেন: (তা হলো এই যে, তুমি তোমার অন্তর আল্লাহর নিকট সমর্পণ করবে, তোমার চেহারা আল্লাহর দিকে নিবদ্ধ করবে, ফরযকৃত সালাত আদায় করবে এবং নির্ধারিত যাকাত প্রদান করবে; তোমরা একে অপরের সাহায্যকারী ভাই হয়ে থাকবে। কোনো বান্দা ইসলাম গ্রহণের পর শিরক করলে আল্লাহ তার কোনো আমল কবুল করেন না)।
এবং তাঁর থেকে বর্ণিত যে, আল-জাসসাস ইবন আল-সাদূসী ইসলামের ওপর বায়আত গ্রহণ করতে তাঁর নিকট এলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আমার ওপর এই শর্ত আরোপ করলেন যে, আমি সাক্ষ্য দেব যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, দুটি বিষয়ের ভার বইতে আমি সক্ষম নই। যাকাতের ব্যাপারে কথা হলো, আমার নিকট মাত্র দশটি উট রয়েছে, যা আমার পরিবার ও পরিজনদের জীবিকার বাহন। আর জিহাদের ব্যাপারে আমি আশঙ্কা করি যে, যদি লড়াইয়ের সময় উপস্থিত হয়, তবে আমি মৃত্যুকে অপছন্দ করব এবং আমার প্রাণ ধ্বংস হবে। বর্ণনাকারী বলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার থেকে তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন: (সাদাকাও নেই, জিহাদও নেই; তবে কিসের বিনিময়ে তুমি জান্নাতে প্রবেশ করবে? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার হাত প্রসারিত করুন, আমি সবকিছুর ওপরই আপনার নিকট বায়আত গ্রহণ করলাম)। এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত: (যে ব্যক্তি এই কাজগুলো করল, সে এক আল্লাহর পক্ষ থেকে ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করল)। এটি আত্মশুদ্ধির কারণ, যেহেতু খাদ্যদ্রব্য, পানীয়, পোশাক-পরিচ্ছদ, বাসস্থান, যানবাহন, সুযোগ-সুবিধা এবং খনিজ সম্পদ—সবই হলো ধন-সম্পদ। আর তিনি (আল্লাহ) বান্দার ওপর রিযিক দ্বারা অনুগ্রহ করেছেন যেমন তাকে সৃষ্টির মাধ্যমে অনুগ্রহ করেছেন। অতএব, এত সবকিছুর সাথে সাথে বান্দার সম্পদে যখন যাকাত ফরয করা হয়, তখন তার উচিত হলো প্রফুল্ল চিত্তে তা প্রদান করা এবং ফরযের সময় ছাড়াও নফল দান ও উত্তম সাদাকার মাধ্যমে সেই দিকে অগ্রসর হওয়া, যা ফরযের সমপরিমাণ বা তার চেয়েও অধিক হয়। যেন তা সালাতের ন্যায় ইবাদতসমূহের সবচেয়ে নিকটবর্তী হয় এবং আল্লাহ তাআলার নিকট বান্দার জন্য স্মরণে সর্বোত্তম ও পুরস্কারে সর্বশ্রেষ্ঠ হয়। কিতাব ও সুন্নাহ এর প্রমাণ বহন করে যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি। অতঃপর যাকাত প্রদান না কারীদের ব্যাপারে কঠোর হুঁশিয়ারি দিয়ে তিনি বলেছেন: (কোনো জাতি যখন তাদের সম্পদের যাকাত বন্ধ করে দেয়, তখন আল্লাহ অবশ্যই অন্যদের পক্ষ থেকে আসা সাহায্য তাদের থেকে রুদ্ধ করে দেন এবং তাদের হাতে যা ছিল তা ছিনিয়ে নেওয়া হয়। আর তারা যখনই মাপে ও ওজনে কম দেয়, তখনই তারা দুর্ভিক্ষ, কঠিন মৃত্যু এবং শাসকের জুলুমের শিকার হয়। আর যখন তাদের নেতৃবৃন্দ আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী বিচার পরিচালনা করে না, তখন আল্লাহ তাদের নিজেদের মধ্যেই বিবাদ ও লড়াই ছড়িয়ে দেন)।
আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ইরশাদ করেছেন: {আর যারা সোনা ও রূপা পুঞ্জীভূত করে রাখে এবং তা আল্লাহর পথে ব্যয় করে না, তাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির সুসংবাদ দিন। যেদিন জাহান্নামের আগুনে তা উত্তপ্ত করা হবে, অতঃপর তা দিয়ে তাদের কপাল, পার্শ্বদেশ এবং পিঠ দাগিয়ে দেওয়া হবে...}