عليه في قبره العذاب صبا، وضربت الملائكة وجهه ودبره عند منشره من قبره، ثم ادخله الدرك الأسفل من النار.
وأما خلقه وخلقه صلى الله عليه وسلم: فقد روى عظمها في حديث جامع سوى ما جاءت به الأخبار متفرقة. وروى عن الحسن بن علي رضي الله عنهما، وأنا استهي أن يصف لي منها شيئًا اتعلق به. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخمًا مفخمًا يتلألأ وجهه تلألأ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر إن انفرقت عقيصته وإلا فلا تجاوز شحمة أذنيه إذا هو وفره. أزهر اللون واضح الجبين، ازج الحاجب، سوابغ في غير قرن، بينهما عرق يدره الغضب، اقنى العرنين، اشنب، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المكبين، ضخم الراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط، عاري اليدين والبطن، مما سوى ذلك أشعر الذراعين والمنكبين، وأعلى الصدر وطول الزندين، رحب الراحة، سبط العجب، شتى الكعبين والقدمين، سابل الأطراف خمصان الأخمصين، مسح القدمين ينبو عنهما الماء، إذ زال زال فلعًا يخطو بكفؤ أو يمشى هونًا، ذريع المشية، كأنما ينحط من صبب، وإذا التفت جميعًا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسبق أصحابه يبدأ بالسلام من لقيه.
قلت: صف لي منطقه؟
قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان، دائم الفكر، ليست له راحة، ولا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت، يفتح الكلام ويختم بأشداقه. ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا بقصير. دمث ليس بالجاهل ولا المهين. يعظم النعمة وإن دقت ولا يدم منها شيئًا ولا يذم ذواقًا. ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فإذا به وطئ الحق، لم يعرفه أحد، لم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له، ولا يغضب نفسه ولا ينتصر لها. إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قلبها، وإذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمنى على باطن إبهامه اليسرى. وإذا غضب أعرض واشاح، وإذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم. ويفتر عن مثل حب الغمام.
وأما خلقه وخلقه صلى الله عليه وسلم: فقد روى عظمها في حديث جامع سوى ما جاءت به الأخبار متفرقة. وروى عن الحسن بن علي رضي الله عنهما، وأنا استهي أن يصف لي منها شيئًا اتعلق به. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخمًا مفخمًا يتلألأ وجهه تلألأ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر إن انفرقت عقيصته وإلا فلا تجاوز شحمة أذنيه إذا هو وفره. أزهر اللون واضح الجبين، ازج الحاجب، سوابغ في غير قرن، بينهما عرق يدره الغضب، اقنى العرنين، اشنب، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المكبين، ضخم الراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط، عاري اليدين والبطن، مما سوى ذلك أشعر الذراعين والمنكبين، وأعلى الصدر وطول الزندين، رحب الراحة، سبط العجب، شتى الكعبين والقدمين، سابل الأطراف خمصان الأخمصين، مسح القدمين ينبو عنهما الماء، إذ زال زال فلعًا يخطو بكفؤ أو يمشى هونًا، ذريع المشية، كأنما ينحط من صبب، وإذا التفت جميعًا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسبق أصحابه يبدأ بالسلام من لقيه.
قلت: صف لي منطقه؟
قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان، دائم الفكر، ليست له راحة، ولا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت، يفتح الكلام ويختم بأشداقه. ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا بقصير. دمث ليس بالجاهل ولا المهين. يعظم النعمة وإن دقت ولا يدم منها شيئًا ولا يذم ذواقًا. ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فإذا به وطئ الحق، لم يعرفه أحد، لم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له، ولا يغضب نفسه ولا ينتصر لها. إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قلبها، وإذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمنى على باطن إبهامه اليسرى. وإذا غضب أعرض واشاح، وإذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم. ويفتر عن مثل حب الغمام.
কবরে তার ওপর অবিরাম আযাব বর্ষিত হবে এবং কবর থেকে পুনরুত্থানের সময় ফেরেশতারা তার মুখে ও পিঠে আঘাত করবে, অতঃপর তাকে জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে প্রবেশ করানো হবে।
আর আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) গঠন ও চরিত্র সম্পর্কে বলা হয়েছে: বিক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত বর্ণনাগুলো ছাড়াও একটি পূর্ণাঙ্গ হাদীসে তাঁর মহত্ত্ব বর্ণিত হয়েছে। হাসান ইবনে আলী (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি আমার মামা (হিন্দ ইবনে আবি হালা) এর কাছে আবেদন করেছিলাম যেন তিনি আমার সামনে আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) কিছু গুণাবলি বর্ণনা করেন যাতে আমি তা হৃদয়ে গেঁথে রাখতে পারি। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) ছিলেন অত্যন্ত মর্যাদাবান ও মহিমান্বিত। তাঁর চেহারা পূর্ণিমার চাঁদের ন্যায় উজ্জ্বল ও জ্যোতির্ময় ছিল। তিনি মধ্যমাকৃতির চেয়ে কিছুটা দীর্ঘ ছিলেন, কিন্তু লিকলিকে লম্বা ছিলেন না। তাঁর মস্তক ছিল সুসংগত বড়। তাঁর চুল ছিল ঢেউখেলানো। যদি তাঁর চুলে স্বাভাবিকভাবে সিঁথি হতো তবে তা হতে দিতেন, অন্যথায় তাঁর চুলগুলো কানের লতি অতিক্রম করত না যখন তিনি তা বড় রাখতেন। তাঁর গায়ের রঙ ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল। কপাল ছিল প্রশস্ত। ভ্রু ছিল সূক্ষ্ম ও দীর্ঘ, যা ঘন ছিল কিন্তু একে অপরের সাথে জোড়া লাগানো ছিল না। ভ্রুদ্বয়ের মাঝে একটি রগ ছিল যা রাগের সময় স্ফীত হতো। তাঁর নাসিকা ছিল উন্নত। তিনি ছিলেন উজ্জ্বল ও সুন্দর দাঁত বিশিষ্ট। তাঁর সামনের দাঁতগুলোর মাঝে সামান্য ফাঁক ছিল। তাঁর বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের চিকন রেখা ছিল। তাঁর গ্রীবা ছিল স্বচ্ছ রূপার তৈরি পুতুলের ঘাড়ের মতো সুন্দর। তাঁর শারীরিক গঠন ছিল সুষম। তিনি ছিলেন সুসংগঠিত শরীরের অধিকারী। তাঁর পেট ও বুক ছিল সমান। বুক ছিল প্রশস্ত। দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ছিল বিস্তৃত। হাড়ের গ্রন্থিগুলো ছিল বড় ও মজবুত। শরীরের অনাবৃত অংশগুলো ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল। কণ্ঠনালি থেকে নাভি পর্যন্ত চুলের একটি চিকন রেখা ছিল। হাত ও পেট ছিল পশমমুক্ত, তবে বাহুদ্বয়, কাঁধ এবং বুকের ওপরের অংশে পশম ছিল। তাঁর কবজি ছিল দীর্ঘ। হাতের তালু ছিল প্রশস্ত। তাঁর হাত ও পা ছিল মাংসল। হাত ও পায়ের আঙুলগুলো ছিল দীর্ঘ। পায়ের তলা ছিল গভীর। পা ছিল মসৃণ, যার ওপর থেকে পানি গড়িয়ে পড়ত। হাঁটার সময় তিনি সামনের দিকে ঝুঁকে সজোরে পা ফেলতেন। তিনি অত্যন্ত গাম্ভীর্যের সাথে কদম ফেলতেন এবং দ্রুত হাঁটতেন। মনে হতো যেন তিনি কোনো উঁচু স্থান থেকে নিচে নামছেন। তিনি যখন কারো দিকে ফিরে তাকাতেন, পূর্ণভাবেই ফিরে তাকাতেন। তাঁর দৃষ্টি ছিল অবনত। আকাশের চেয়ে জমিনের দিকেই তিনি বেশি তাকিয়ে থাকতেন। তাঁর অধিকাংশ দৃষ্টি ছিল পর্যবেক্ষণমূলক। তিনি সাহাবীদের আগে আগে চলতেন এবং যার সাথে দেখা হতো তাকেই প্রথমে সালাম দিতেন।
আমি বললাম: তাঁর কথা বলার ধরন বর্ণনা করুন?
তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) সর্বদা চিন্তামগ্ন থাকতেন। তিনি সদাসর্বদা গবেষণায় লিপ্ত থাকতেন, তাঁর কোনো বিশ্রাম ছিল না। প্রয়োজন ছাড়া তিনি কথা বলতেন না। তিনি দীর্ঘ সময় নীরব থাকতেন। তিনি কথা শুরু এবং শেষ করতেন স্পষ্টভাবে। তিনি সারগর্ভ কথা বলতেন, যা ছিল স্পষ্ট এবং যাতে অতিরিক্ত বা অস্পষ্ট কিছু থাকত না। তিনি ছিলেন অত্যন্ত কোমল স্বভাবের, রূঢ় বা অবমাননাকারী ছিলেন না। তিনি সামান্য নেয়ামতকেও অনেক বড় মনে করতেন এবং তার কোনো দোষ ধরতেন না। তিনি কোনো খাবারের নিন্দাও করতেন না আবার অতি প্রশংসাও করতেন না। দুনিয়া বা দুনিয়াবী কোনো বিষয় তাঁকে ক্রুদ্ধ করতে পারত না। কিন্তু যখন সত্যের অবমাননা করা হতো, তখন কেউই তাঁর ক্রোধের সামনে দাঁড়াতে পারত না যতক্ষণ না তিনি সেই সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করতেন। তিনি নিজের জন্য রাগ করতেন না এবং নিজের কোনো প্রতিশোধ নিতেন না। তিনি যখন কোনো দিকে ইশারা করতেন, তখন পুরো হাতের তালু দিয়ে করতেন। যখন তিনি কোনো কিছুতে বিস্ময় প্রকাশ করতেন, তখন হাতের তালু উল্টে দিতেন। কথা বলার সময় গুরুত্ব বোঝাতে তিনি ডান হাতের তালু দিয়ে বাম হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলির পেটে মৃদু আঘাত করতেন। তিনি যখন রাগান্বিত হতেন, তখন মুখ ফিরিয়ে নিতেন এবং উপেক্ষা করতেন। আর যখন খুশি হতেন, তখন দৃষ্টি নিচু করে ফেলতেন। তাঁর অধিকাংশ হাসি ছিল মুচকি হাসি। যখন তিনি হাসতেন, তখন তাঁর দাঁতগুলো শিলাবৃষ্টির দানার মতো শুভ্র ও সুন্দর দেখাত।
আর আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) গঠন ও চরিত্র সম্পর্কে বলা হয়েছে: বিক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত বর্ণনাগুলো ছাড়াও একটি পূর্ণাঙ্গ হাদীসে তাঁর মহত্ত্ব বর্ণিত হয়েছে। হাসান ইবনে আলী (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি আমার মামা (হিন্দ ইবনে আবি হালা) এর কাছে আবেদন করেছিলাম যেন তিনি আমার সামনে আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) কিছু গুণাবলি বর্ণনা করেন যাতে আমি তা হৃদয়ে গেঁথে রাখতে পারি। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) ছিলেন অত্যন্ত মর্যাদাবান ও মহিমান্বিত। তাঁর চেহারা পূর্ণিমার চাঁদের ন্যায় উজ্জ্বল ও জ্যোতির্ময় ছিল। তিনি মধ্যমাকৃতির চেয়ে কিছুটা দীর্ঘ ছিলেন, কিন্তু লিকলিকে লম্বা ছিলেন না। তাঁর মস্তক ছিল সুসংগত বড়। তাঁর চুল ছিল ঢেউখেলানো। যদি তাঁর চুলে স্বাভাবিকভাবে সিঁথি হতো তবে তা হতে দিতেন, অন্যথায় তাঁর চুলগুলো কানের লতি অতিক্রম করত না যখন তিনি তা বড় রাখতেন। তাঁর গায়ের রঙ ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল। কপাল ছিল প্রশস্ত। ভ্রু ছিল সূক্ষ্ম ও দীর্ঘ, যা ঘন ছিল কিন্তু একে অপরের সাথে জোড়া লাগানো ছিল না। ভ্রুদ্বয়ের মাঝে একটি রগ ছিল যা রাগের সময় স্ফীত হতো। তাঁর নাসিকা ছিল উন্নত। তিনি ছিলেন উজ্জ্বল ও সুন্দর দাঁত বিশিষ্ট। তাঁর সামনের দাঁতগুলোর মাঝে সামান্য ফাঁক ছিল। তাঁর বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের চিকন রেখা ছিল। তাঁর গ্রীবা ছিল স্বচ্ছ রূপার তৈরি পুতুলের ঘাড়ের মতো সুন্দর। তাঁর শারীরিক গঠন ছিল সুষম। তিনি ছিলেন সুসংগঠিত শরীরের অধিকারী। তাঁর পেট ও বুক ছিল সমান। বুক ছিল প্রশস্ত। দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ছিল বিস্তৃত। হাড়ের গ্রন্থিগুলো ছিল বড় ও মজবুত। শরীরের অনাবৃত অংশগুলো ছিল অত্যন্ত উজ্জ্বল। কণ্ঠনালি থেকে নাভি পর্যন্ত চুলের একটি চিকন রেখা ছিল। হাত ও পেট ছিল পশমমুক্ত, তবে বাহুদ্বয়, কাঁধ এবং বুকের ওপরের অংশে পশম ছিল। তাঁর কবজি ছিল দীর্ঘ। হাতের তালু ছিল প্রশস্ত। তাঁর হাত ও পা ছিল মাংসল। হাত ও পায়ের আঙুলগুলো ছিল দীর্ঘ। পায়ের তলা ছিল গভীর। পা ছিল মসৃণ, যার ওপর থেকে পানি গড়িয়ে পড়ত। হাঁটার সময় তিনি সামনের দিকে ঝুঁকে সজোরে পা ফেলতেন। তিনি অত্যন্ত গাম্ভীর্যের সাথে কদম ফেলতেন এবং দ্রুত হাঁটতেন। মনে হতো যেন তিনি কোনো উঁচু স্থান থেকে নিচে নামছেন। তিনি যখন কারো দিকে ফিরে তাকাতেন, পূর্ণভাবেই ফিরে তাকাতেন। তাঁর দৃষ্টি ছিল অবনত। আকাশের চেয়ে জমিনের দিকেই তিনি বেশি তাকিয়ে থাকতেন। তাঁর অধিকাংশ দৃষ্টি ছিল পর্যবেক্ষণমূলক। তিনি সাহাবীদের আগে আগে চলতেন এবং যার সাথে দেখা হতো তাকেই প্রথমে সালাম দিতেন।
আমি বললাম: তাঁর কথা বলার ধরন বর্ণনা করুন?
তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) সর্বদা চিন্তামগ্ন থাকতেন। তিনি সদাসর্বদা গবেষণায় লিপ্ত থাকতেন, তাঁর কোনো বিশ্রাম ছিল না। প্রয়োজন ছাড়া তিনি কথা বলতেন না। তিনি দীর্ঘ সময় নীরব থাকতেন। তিনি কথা শুরু এবং শেষ করতেন স্পষ্টভাবে। তিনি সারগর্ভ কথা বলতেন, যা ছিল স্পষ্ট এবং যাতে অতিরিক্ত বা অস্পষ্ট কিছু থাকত না। তিনি ছিলেন অত্যন্ত কোমল স্বভাবের, রূঢ় বা অবমাননাকারী ছিলেন না। তিনি সামান্য নেয়ামতকেও অনেক বড় মনে করতেন এবং তার কোনো দোষ ধরতেন না। তিনি কোনো খাবারের নিন্দাও করতেন না আবার অতি প্রশংসাও করতেন না। দুনিয়া বা দুনিয়াবী কোনো বিষয় তাঁকে ক্রুদ্ধ করতে পারত না। কিন্তু যখন সত্যের অবমাননা করা হতো, তখন কেউই তাঁর ক্রোধের সামনে দাঁড়াতে পারত না যতক্ষণ না তিনি সেই সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করতেন। তিনি নিজের জন্য রাগ করতেন না এবং নিজের কোনো প্রতিশোধ নিতেন না। তিনি যখন কোনো দিকে ইশারা করতেন, তখন পুরো হাতের তালু দিয়ে করতেন। যখন তিনি কোনো কিছুতে বিস্ময় প্রকাশ করতেন, তখন হাতের তালু উল্টে দিতেন। কথা বলার সময় গুরুত্ব বোঝাতে তিনি ডান হাতের তালু দিয়ে বাম হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলির পেটে মৃদু আঘাত করতেন। তিনি যখন রাগান্বিত হতেন, তখন মুখ ফিরিয়ে নিতেন এবং উপেক্ষা করতেন। আর যখন খুশি হতেন, তখন দৃষ্টি নিচু করে ফেলতেন। তাঁর অধিকাংশ হাসি ছিল মুচকি হাসি। যখন তিনি হাসতেন, তখন তাঁর দাঁতগুলো শিলাবৃষ্টির দানার মতো শুভ্র ও সুন্দর দেখাত।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 64)