তার শর্ত দূরীভূত হওয়ার মাধ্যমে তার ইসলাম রহিত হয় এবং ইসলামের বিপরীত হলো কুফর। সুতরাং যখন ইসলামের অনুপস্থিতি ঘটে, তখন তা কুফরের দিকেই পর্যবসিত হয়।
আর কাফের যখন আগামীকাল একনিষ্ঠ হওয়ার নিয়ত করে, তখন তার পক্ষ থেকে কোনো ইখলাস বা একনিষ্ঠতা প্রকাশ পায় না; কারণ সে বর্তমানে কুফরের ওপর অটল রয়েছে। ফলে বর্তমানে তার কোনো ইসলাম নেই এবং আগামীকাল আসলেও তার ইসলাম থাকবে না। কারণ সে যখন আগামীকাল কুফরি করার নিয়ত করে, তখন সে কুফরিকে পছন্দ করল এবং এর মাধ্যমে সে ইসলামকে বর্জনকারী হয়ে গেল; কেননা কুফরিকে পছন্দ করা মানেই হলো ইসলামকে অপছন্দ করা। আর সে যখন আগামীকাল ইসলাম গ্রহণ করার নিয়ত করে, তখন সে বর্তমান অবস্থায় কুফরিকেই পছন্দ করছে। আর বর্তমানে তার এই পছন্দ করাটি বর্তমান অবস্থায় ইসলামকে অপছন্দ করারই শামিল। তবে সে কেন কাফের হলো? বলা হয়েছে, কারণ ইসলামের আবশ্যকতা হলো একটি স্থায়ী আবশ্যকতা, যা নির্দিষ্ট সময়ের গণ্ডিতে সীমাবদ্ধ করা বা খণ্ডিত করা বৈধ নয়। সুতরাং বর্তমানে তার ইসলামকে পছন্দ করাটি গ্রহণযোগ্য হবে না, যখন সে বর্তমানের পরবর্তী সময়ে তা পছন্দ করবে না। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
***