জনৈক ব্যক্তি ইমাম শাফেয়ীকে একটি মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "এ বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই এই ফয়সালা দিয়েছেন।" তখন লোকটি শাফেয়ীকে বললেন: "এ বিষয়ে আপনার অভিমত কী?" তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! তুমি কি আমাকে কোনো গির্জায় দেখছ? তুমি কি আমার কোমরে যুননার (অমুসলিমদের ধর্মীয় কোমরবন্ধনী) দেখতে পাচ্ছ? আমি তোমাকে বলছি যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফয়সালা দিয়েছেন, আর তুমি বলছ: আপনার অভিমত কী?!" (১).
ইমাম শাফেয়ী আরও বলেছেন: "যখনই আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো সহীহ হাদীস বর্ণনা করি আর তা গ্রহণ না করি, তবে আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে আমার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে।" (২).
তিনি খবরে ওয়াহিদ (একক বর্ণনা) এবং খবরে মুতাওয়াতির (অধিক সূত্রে বর্ণিত বর্ণনা)-এর মধ্যে কোনো পার্থক্য করেননি, এবং আকীদা সংক্রান্ত সংবাদ ও আমল সংক্রান্ত সংবাদের মাঝেও কোনো বিভেদ করেননি। বরং সবকিছুর মূল ভিত্তি হলো হাদীসটির বিশুদ্ধতা।
ইমাম আহমাদ বলেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উত্তম সনদে যা কিছু এসেছে, আমরা তা স্বীকার করে নিয়েছি। রাসূল যা নিয়ে এসেছেন তা যদি আমরা স্বীকার না করি এবং তা প্রত্যাখ্যান ও রদ করি, তবে আমরা মূলত আল্লাহর নির্দেশকেই প্রত্যাখ্যান করলাম। মহান আল্লাহ বলেছেন: {রাসূল তোমাদের যা প্রদান করেন তা গ্রহণ করো, আর যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো (৭)} [আল-হাশর: ৭]।" (৩).--------------------------------------------
= আল-মাকতাব আল-ইসলামী, চতুর্থ সংস্করণ, (১৩৯১ হিজরী), বৈরুত।
(১) "মুখতাসার আস-সাওয়ায়েক আল-মুরসালা আলাল জাহমিয়্যাহ ওয়াল মুয়াততিলা" (২/ ৩৫০), লেখক: ইবনুল কাইয়্যিম, সংক্ষেপক: শেখ মুহাম্মদ বিন আল-মুসাল্লি, বিতরণ: রিয়াদের বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও ফতোয়া বিষয়ক সাধারণ অধিদপ্তর।
আরও দেখুন: ইমাম শাফেয়ীর "আর-রিসালা" (পৃ. ৪০১), তাহকীক: আহমাদ শাকির, মাতাবিউল মুখতার আল-ইসলামিয়্যাহ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৩৯৯ হিজরী), এবং ইবনু আবিল ইয-এর "শারহুত ত্বহাবীয়া" (পৃ. ৩৯৯)।
(২) "মুখতাসার আস-সাওয়ায়েক" (২/ ৩৫০)।
(৩) "ইতহাফুল জামাআহ" (১/ ৪)।