وليس المقصود بهذا الجبل من ذهب (النفط/ البترول الأسود)؛ كما يرى ذلك أبو عبية في تعليقه على "النهاية/ الفتن والملاحم" لابن كثير(1)، وذلك من وجوه:
1 - أن النص جاء فيه: "جبل من ذهب"، والبترول ليس بذهب على الحقيقة؛ فإن الذهب هو المعدن المعروف.
2 - أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أخبر أن ماء النهر ينحسر عن جبل من ذهب، فيراه النَّاس، والنفط أو (البترول) يستخرج من باطن الأرض بالآلات من مسافات بعيدة.
3 - أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم خصَّ الفرات بهذا دون غيره من البحار والأنّهار، والنفط نراه يُستخرج من البحار كما يستخرج من الأرض، وفي أماكن كثيرة متعدِّدة.
4 - أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أخبر أن النَّاس سيقتتلون عند هذا الكنز، ولم يحصل أنّهم اقتتلوا عند خروج النفط من الفرات أو غيره، بل إن النّبيّ صلى الله عليه وسلم نهى مَنْ حضر لهذا الكنز أن يأخذ منه شيئًا؛ كما في الرِّواية الأخرى عن أُبي بن كعب رضي الله عنه؛ قال: لا يزال النَّاس مختلفةٌ أعناقُهُم في طلب الدنيا … إنِّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يوشِك الفراتُ أن يُحْسَرَ عَن جبلٍ مِن ذهبٍ، فمَن حَضَرَهُ؛ فلا يأخُذْ منهُ شيئًا"(2)، ومَن حمله على--------------------------------------------
(1) "النهاية/ الفتن والملاحم" (1/ 208)، تحقيق محمّد فهيم أبو عبية.
(2) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، (18/ 19 - مع شرح النووي).
1 - أن النص جاء فيه: "جبل من ذهب"، والبترول ليس بذهب على الحقيقة؛ فإن الذهب هو المعدن المعروف.
2 - أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أخبر أن ماء النهر ينحسر عن جبل من ذهب، فيراه النَّاس، والنفط أو (البترول) يستخرج من باطن الأرض بالآلات من مسافات بعيدة.
3 - أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم خصَّ الفرات بهذا دون غيره من البحار والأنّهار، والنفط نراه يُستخرج من البحار كما يستخرج من الأرض، وفي أماكن كثيرة متعدِّدة.
4 - أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أخبر أن النَّاس سيقتتلون عند هذا الكنز، ولم يحصل أنّهم اقتتلوا عند خروج النفط من الفرات أو غيره، بل إن النّبيّ صلى الله عليه وسلم نهى مَنْ حضر لهذا الكنز أن يأخذ منه شيئًا؛ كما في الرِّواية الأخرى عن أُبي بن كعب رضي الله عنه؛ قال: لا يزال النَّاس مختلفةٌ أعناقُهُم في طلب الدنيا … إنِّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يوشِك الفراتُ أن يُحْسَرَ عَن جبلٍ مِن ذهبٍ، فمَن حَضَرَهُ؛ فلا يأخُذْ منهُ شيئًا"(2)، ومَن حمله على--------------------------------------------
(1) "النهاية/ الفتن والملاحم" (1/ 208)، تحقيق محمّد فهيم أبو عبية.
(2) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، (18/ 19 - مع شرح النووي).
আর এই সোনার পাহাড় দ্বারা তেল (অশোধিত তেল/কালো পেট্রোলিয়াম) উদ্দেশ্য নয়; যেমনটি ইবনে কাসীরের "আন-নিহায়া/আল-ফিতান ওয়াল-মালাহিম" এর ওপর আবু উবাইয়্যাহ তার টিকায় মত প্রকাশ করেছেন(১), আর তা কয়েকটি কারণে:
১ - মূল পাঠে এসেছে: "সোনার পাহাড়", আর পেট্রোলিয়াম প্রকৃতপক্ষে সোনা নয়; কারণ সোনা হলো একটি সুপরিচিত ধাতু।
২ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, নদীর পানি সরে গিয়ে একটি সোনার পাহাড় উন্মোচিত হবে, যা মানুষ দেখতে পাবে। অথচ তেল বা (পেট্রোলিয়াম) যন্ত্রপাতির মাধ্যমে মাটির গভীর থেকে অনেক দূর থেকে আহরণ করা হয়।
৩ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্য কোনো সাগর বা নদীর কথা না বলে বিশেষভাবে ফোরাত নদীকে এর জন্য নির্দিষ্ট করেছেন, অথচ আমরা দেখি যে তেল সাগর থেকেও উত্তোলিত হয় যেমনটি ভূমি থেকে হয়, এবং তা বহু জায়গায় পাওয়া যায়।
৪ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, মানুষ এই গুপ্তধনের নিকট লড়াই করবে, কিন্তু ফোরাত বা অন্য কোথাও তেল বের হওয়ার সময় তারা লড়াই করেনি। বরং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই গুপ্তধনের উপস্থিত ব্যক্তিকে তা থেকে কিছু গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন; যেমনটি উবাই ইবনে কাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত অন্য একটি রেওয়ায়েতে রয়েছে; তিনি বলেন: দুনিয়া অন্বেষণে মানুষের ঘাড়গুলো সর্বদা ভিন্ন ভিন্ন থাকবে... আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "শীঘ্রই ফোরাত নদী সরে গিয়ে একটি সোনার পাহাড় উন্মোচিত হবে, সুতরাং যে ব্যক্তি সেখানে উপস্থিত হবে সে যেন তা থেকে কিছুই গ্রহণ না করে"(২), আর যে একে...--------------------------------------------
(১) "আন-নিহায়া/আল-ফিতান ওয়াল-মালাহিম" (১/২০৮), তাহকীক: মুহাম্মাদ ফাহিম আবু উবাইয়্যাহ।
(২) "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সা'আহ, (১৮/১৯ - শারহু নববীসহ)।
১ - মূল পাঠে এসেছে: "সোনার পাহাড়", আর পেট্রোলিয়াম প্রকৃতপক্ষে সোনা নয়; কারণ সোনা হলো একটি সুপরিচিত ধাতু।
২ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, নদীর পানি সরে গিয়ে একটি সোনার পাহাড় উন্মোচিত হবে, যা মানুষ দেখতে পাবে। অথচ তেল বা (পেট্রোলিয়াম) যন্ত্রপাতির মাধ্যমে মাটির গভীর থেকে অনেক দূর থেকে আহরণ করা হয়।
৩ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্য কোনো সাগর বা নদীর কথা না বলে বিশেষভাবে ফোরাত নদীকে এর জন্য নির্দিষ্ট করেছেন, অথচ আমরা দেখি যে তেল সাগর থেকেও উত্তোলিত হয় যেমনটি ভূমি থেকে হয়, এবং তা বহু জায়গায় পাওয়া যায়।
৪ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, মানুষ এই গুপ্তধনের নিকট লড়াই করবে, কিন্তু ফোরাত বা অন্য কোথাও তেল বের হওয়ার সময় তারা লড়াই করেনি। বরং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই গুপ্তধনের উপস্থিত ব্যক্তিকে তা থেকে কিছু গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন; যেমনটি উবাই ইবনে কাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত অন্য একটি রেওয়ায়েতে রয়েছে; তিনি বলেন: দুনিয়া অন্বেষণে মানুষের ঘাড়গুলো সর্বদা ভিন্ন ভিন্ন থাকবে... আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "শীঘ্রই ফোরাত নদী সরে গিয়ে একটি সোনার পাহাড় উন্মোচিত হবে, সুতরাং যে ব্যক্তি সেখানে উপস্থিত হবে সে যেন তা থেকে কিছুই গ্রহণ না করে"(২), আর যে একে...--------------------------------------------
(১) "আন-নিহায়া/আল-ফিতান ওয়াল-মালাহিম" (১/২০৮), তাহকীক: মুহাম্মাদ ফাহিম আবু উবাইয়্যাহ।
(২) "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সা'আহ, (১৮/১৯ - শারহু নববীসহ)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 205)