المبحث السّادس: تحدَّثتُ فيه عن قرب السّاعة، وأنّه لم يبقَ مِن الدنيا إِلَّا القليل بالنسبة إلى ما مضى من عمرها.
- وأمّا الباب الأوّل، فيشتمل على ثلاثة فصول:
الفصل الأوّل: تحدثتُ فيه عن تعريف معنى الشرط في اللُّغة والاصطلاح، وكذلك معنى السّاعة في اللُّغة والاصطلاح الشرعي، وبينتُ فيه أن السّاعة جاءت على ثلاث معان:
1 - السّاعة الصغرى.
2 - السّاعة الوسطى.
3 - السّاعة الكبرى.
الفصل الثّاني: تحدَّثتُ فيه عن أقسام أشراط السّاعة، وأنّها تنقسم إلى قسمين:
1 - أشراط صغرى.
2 - وأشراط كبرى.
وعرَّفتُ كلّ قسمٍ، وذكرتُ أن بعض العلماء قسَّمها من حيث ظهورُها إلى ثلاثة أقسام:
1 - قسم ظهر وانتهى.
2 - قسم ظهر ولا زال يكثر ويتتابع.
3 - قسم لم يظهر إلى الآن.
الفصل الثّالث: تحدَّثتُ فيه عن أشراط السّاعة الصغرى، وهي:
1 - بعثة النّبيّ صلى الله عليه وسلم.
- وأمّا الباب الأوّل، فيشتمل على ثلاثة فصول:
الفصل الأوّل: تحدثتُ فيه عن تعريف معنى الشرط في اللُّغة والاصطلاح، وكذلك معنى السّاعة في اللُّغة والاصطلاح الشرعي، وبينتُ فيه أن السّاعة جاءت على ثلاث معان:
1 - السّاعة الصغرى.
2 - السّاعة الوسطى.
3 - السّاعة الكبرى.
الفصل الثّاني: تحدَّثتُ فيه عن أقسام أشراط السّاعة، وأنّها تنقسم إلى قسمين:
1 - أشراط صغرى.
2 - وأشراط كبرى.
وعرَّفتُ كلّ قسمٍ، وذكرتُ أن بعض العلماء قسَّمها من حيث ظهورُها إلى ثلاثة أقسام:
1 - قسم ظهر وانتهى.
2 - قسم ظهر ولا زال يكثر ويتتابع.
3 - قسم لم يظهر إلى الآن.
الفصل الثّالث: تحدَّثتُ فيه عن أشراط السّاعة الصغرى، وهي:
1 - بعثة النّبيّ صلى الله عليه وسلم.
ষষ্ঠ আলোচনা: এতে আমি কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়া সম্পর্কে আলোচনা করেছি এবং এ কথা ব্যক্ত করেছি যে, পৃথিবীর অতিক্রান্ত সময়ের তুলনায় এর অবশিষ্ট আয়ু অত্যন্ত অল্প।
- আর প্রথম অধ্যায়টি তিনটি পরিচ্ছেদের সমাহার:
প্রথম পরিচ্ছেদ: এতে আমি আভিধানিক ও পারিভাষিক দৃষ্টিকোণ থেকে 'শর্ত' (আলামত)-এর সংজ্ঞা এবং একইভাবে আভিধানিক ও শারঈ পরিভাষায় 'সা'আত' (কিয়ামত)-এর অর্থ আলোচনা করেছি। আমি এতে স্পষ্ট করেছি যে, 'সা'আত' শব্দটি তিনটি অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে:
১ - ছোট কিয়ামত।
২ - মধ্যম কিয়ামত।
৩ - বড় কিয়ামত।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: এতে আমি কিয়ামতের আলামতসমূহের প্রকারভেদ নিয়ে আলোচনা করেছি এবং উল্লেখ করেছি যে, এগুলো দুই ভাগে বিভক্ত:
১ - ছোট আলামতসমূহ।
২ - বড় আলামতসমূহ।
আমি প্রতিটি প্রকারের সংজ্ঞা প্রদান করেছি এবং উল্লেখ করেছি যে, কোনো কোনো আলেম প্রকাশের সময়কাল বিবেচনা করে এগুলোকে তিন ভাগে বিভক্ত করেছেন:
১ - এমন এক প্রকার যা প্রকাশ পেয়েছে এবং শেষ হয়ে গেছে।
২ - এমন এক প্রকার যা প্রকাশ পেয়েছে এবং তা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে ও একের পর এক প্রকাশ পাচ্ছে।
৩ - এমন এক প্রকার যা এখন পর্যন্ত প্রকাশ পায়নি।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: এতে আমি কিয়ামতের ছোট আলামতসমূহ সম্পর্কে আলোচনা করেছি, আর সেগুলো হলো:
১ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নবুওয়াত লাভ।
- আর প্রথম অধ্যায়টি তিনটি পরিচ্ছেদের সমাহার:
প্রথম পরিচ্ছেদ: এতে আমি আভিধানিক ও পারিভাষিক দৃষ্টিকোণ থেকে 'শর্ত' (আলামত)-এর সংজ্ঞা এবং একইভাবে আভিধানিক ও শারঈ পরিভাষায় 'সা'আত' (কিয়ামত)-এর অর্থ আলোচনা করেছি। আমি এতে স্পষ্ট করেছি যে, 'সা'আত' শব্দটি তিনটি অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে:
১ - ছোট কিয়ামত।
২ - মধ্যম কিয়ামত।
৩ - বড় কিয়ামত।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: এতে আমি কিয়ামতের আলামতসমূহের প্রকারভেদ নিয়ে আলোচনা করেছি এবং উল্লেখ করেছি যে, এগুলো দুই ভাগে বিভক্ত:
১ - ছোট আলামতসমূহ।
২ - বড় আলামতসমূহ।
আমি প্রতিটি প্রকারের সংজ্ঞা প্রদান করেছি এবং উল্লেখ করেছি যে, কোনো কোনো আলেম প্রকাশের সময়কাল বিবেচনা করে এগুলোকে তিন ভাগে বিভক্ত করেছেন:
১ - এমন এক প্রকার যা প্রকাশ পেয়েছে এবং শেষ হয়ে গেছে।
২ - এমন এক প্রকার যা প্রকাশ পেয়েছে এবং তা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে ও একের পর এক প্রকাশ পাচ্ছে।
৩ - এমন এক প্রকার যা এখন পর্যন্ত প্রকাশ পায়নি।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: এতে আমি কিয়ামতের ছোট আলামতসমূহ সম্পর্কে আলোচনা করেছি, আর সেগুলো হলো:
১ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নবুওয়াত লাভ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)