من النَّاس أحرى أن لا يقوم به(1).
ح - اتِّباع سنن الأمم الماضية:
ومن الفتن العظيمة اتِّباع سنن اليهود والنصارى وتقليدهم، فقد قلَّد بعض المسلمين الكفَّار، وتشبَّهوا بهم، وتخلَّقوا بأخلاقهم، وأُعجبوا بهم، وهذا مصداق ما أخبر به النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "لا تقوم السّاعة حتّى تأخذ أمَّتي بأخذ القرون قبلها شبرًا بشبرٍ، وذراعًا بذراعٍ". فقيل: يا رسول الله! كفارس والروم؟ فقال: "ومَن النَّاس إِلَّا أولئك".
رواه البخاريّ(2).
وفي رواية عن أبي سعيد: قُلْنا: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: "فمَن؟! ".
رواه البخاريّ ومسلمٌ(3).--------------------------------------------
(1) "مسند أحمد" (4/ 102 - بهامشه منتخب كنز العمال)، و "سنن أبي داود" (12/ 341 - 342 - مع عون المعبود)، و"مستدرك الحاكم" (4/ 102)، وقال الحاكم بعد سياقه لهذا الحديث وحديث أبى هريرة: "هذه أسانيد تقام بها الحجة في تصحيح هذا الحديث".
والحديث صحَّحه الألباني، وذكر طرقه في "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، وردَّ على من طعن فيه. انظر: "السلسلة" (م 2/ جـ 3/ 14 - 23) (ح 204).
(2) "صحيح البخاريّ"، كتاب الاعتصام بالكتاب والسُّنَّة، باب: قول النّبيّ صلى الله عليه وسلم: "لتتبعنَ سنن مَنْ كان قبلكم" (13/ 300 - مع الفتح).
(3) "صحيح البخاريّ"، (13/ 300 - مع الفتح)، و "صحيح مسلم"، كتاب العلم، باب الألد الخصم، (16/ 219 - 220 - مع شرح النوَوي).
ح - اتِّباع سنن الأمم الماضية:
ومن الفتن العظيمة اتِّباع سنن اليهود والنصارى وتقليدهم، فقد قلَّد بعض المسلمين الكفَّار، وتشبَّهوا بهم، وتخلَّقوا بأخلاقهم، وأُعجبوا بهم، وهذا مصداق ما أخبر به النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "لا تقوم السّاعة حتّى تأخذ أمَّتي بأخذ القرون قبلها شبرًا بشبرٍ، وذراعًا بذراعٍ". فقيل: يا رسول الله! كفارس والروم؟ فقال: "ومَن النَّاس إِلَّا أولئك".
رواه البخاريّ(2).
وفي رواية عن أبي سعيد: قُلْنا: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: "فمَن؟! ".
رواه البخاريّ ومسلمٌ(3).--------------------------------------------
(1) "مسند أحمد" (4/ 102 - بهامشه منتخب كنز العمال)، و "سنن أبي داود" (12/ 341 - 342 - مع عون المعبود)، و"مستدرك الحاكم" (4/ 102)، وقال الحاكم بعد سياقه لهذا الحديث وحديث أبى هريرة: "هذه أسانيد تقام بها الحجة في تصحيح هذا الحديث".
والحديث صحَّحه الألباني، وذكر طرقه في "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، وردَّ على من طعن فيه. انظر: "السلسلة" (م 2/ جـ 3/ 14 - 23) (ح 204).
(2) "صحيح البخاريّ"، كتاب الاعتصام بالكتاب والسُّنَّة، باب: قول النّبيّ صلى الله عليه وسلم: "لتتبعنَ سنن مَنْ كان قبلكم" (13/ 300 - مع الفتح).
(3) "صحيح البخاريّ"، (13/ 300 - مع الفتح)، و "صحيح مسلم"، كتاب العلم، باب الألد الخصم، (16/ 219 - 220 - مع شرح النوَوي).
মানুষের মধ্যে এটি না করার জন্য যে অধিক উপযুক্ত(১).
জ - পূর্ববর্তী জাতিসমূহের রীতিনীতির অনুসরণ:
এক বিশাল ফিতনা হলো ইহুদি ও নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) রীতিনীতি অনুসরণ করা এবং তাদের অন্ধ অনুকরণ করা। ইতোমধ্যেই কিছু মুসলিম কাফিরদের অনুকরণ করেছে, তাদের সদৃশ হয়েছে, তাদের চরিত্র গ্রহণ করেছে এবং তাদের প্রতি মুগ্ধ হয়েছে। আর এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা সংবাদ দিয়েছিলেন তারই বাস্তব প্রতিফলন। আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আমার উম্মত পূর্ববর্তী জাতিসমূহের পথ ধরবে বিঘতে বিঘতে এবং হাতে হাতে (অর্থাৎ হুবহু)।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! পারস্য ও রোমের মতো? তিনি বললেন: "তারা ছাড়া আর মানুষ কারা?"
বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন(২).
আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত এক রেওয়ায়েতে আছে: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ইহুদি ও নাসারারা? তিনি বললেন: "তবে আর কারা?!"
বুখারি ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(৩).--------------------------------------------
(১) "মুসনাদে আহমাদ" (৪/ ১০২ - এর পার্শ্বটীকায় মুনতাখাব কানযুল উম্মাল), এবং "সুনানে আবু দাউদ" (১২/ ৩৪১ - ৩৪২ - আওনুল মাবুদের সাথে), এবং হাকেমের "মুসতাদরাক" (৪/ ১০২), হাকেম এই হাদিস এবং আবু হুরায়রার হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: "এগুলো এমন সব সনদ যার মাধ্যমে এই হাদিসের বিশুদ্ধতা প্রমাণিত হয়।"
আলবানী হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন এবং "সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহা"-তে এর সূত্রগুলো উল্লেখ করেছেন এবং যারা এতে আপত্তি করেছে তাদের জবাব দিয়েছেন। দেখুন: "আস-সিলসিলা" (খণ্ড ২/ ৩য় অংশ/ ১৪ - ২৩) (হাদিস ২০৪)।
(২) "সহিহ বুখারি", কিতাবুল ইতিসাম বিল কিতাবি ওয়াস সুন্নাহ, অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অনুসরণ করবে" (১৩/ ৩০০ - ফাতহুল বারী সহ)।
(৩) "সহিহ বুখারি", (১৩/ ৩০০ - ফাতহুল বারী সহ), এবং "সহিহ মুসলিম", কিতাবুল ইলম, চরম কলহপ্রিয় ব্যক্তি বিষয়ক অধ্যায়, (১৬/ ২১৯ - ২২০ - শারহুন নববী সহ)।
জ - পূর্ববর্তী জাতিসমূহের রীতিনীতির অনুসরণ:
এক বিশাল ফিতনা হলো ইহুদি ও নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) রীতিনীতি অনুসরণ করা এবং তাদের অন্ধ অনুকরণ করা। ইতোমধ্যেই কিছু মুসলিম কাফিরদের অনুকরণ করেছে, তাদের সদৃশ হয়েছে, তাদের চরিত্র গ্রহণ করেছে এবং তাদের প্রতি মুগ্ধ হয়েছে। আর এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা সংবাদ দিয়েছিলেন তারই বাস্তব প্রতিফলন। আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আমার উম্মত পূর্ববর্তী জাতিসমূহের পথ ধরবে বিঘতে বিঘতে এবং হাতে হাতে (অর্থাৎ হুবহু)।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! পারস্য ও রোমের মতো? তিনি বললেন: "তারা ছাড়া আর মানুষ কারা?"
বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন(২).
আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত এক রেওয়ায়েতে আছে: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ইহুদি ও নাসারারা? তিনি বললেন: "তবে আর কারা?!"
বুখারি ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(৩).--------------------------------------------
(১) "মুসনাদে আহমাদ" (৪/ ১০২ - এর পার্শ্বটীকায় মুনতাখাব কানযুল উম্মাল), এবং "সুনানে আবু দাউদ" (১২/ ৩৪১ - ৩৪২ - আওনুল মাবুদের সাথে), এবং হাকেমের "মুসতাদরাক" (৪/ ১০২), হাকেম এই হাদিস এবং আবু হুরায়রার হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: "এগুলো এমন সব সনদ যার মাধ্যমে এই হাদিসের বিশুদ্ধতা প্রমাণিত হয়।"
আলবানী হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন এবং "সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহা"-তে এর সূত্রগুলো উল্লেখ করেছেন এবং যারা এতে আপত্তি করেছে তাদের জবাব দিয়েছেন। দেখুন: "আস-সিলসিলা" (খণ্ড ২/ ৩য় অংশ/ ১৪ - ২৩) (হাদিস ২০৪)।
(২) "সহিহ বুখারি", কিতাবুল ইতিসাম বিল কিতাবি ওয়াস সুন্নাহ, অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অনুসরণ করবে" (১৩/ ৩০০ - ফাতহুল বারী সহ)।
(৩) "সহিহ বুখারি", (১৩/ ৩০০ - ফাতহুল বারী সহ), এবং "সহিহ মুসলিম", কিতাবুল ইলম, চরম কলহপ্রিয় ব্যক্তি বিষয়ক অধ্যায়, (১৬/ ২১৯ - ২২০ - শারহুন নববী সহ)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)