وفد أشفق الصّحابة رضي الله عنهم من قيام السّاعة عليهم، وظهر ذلك جليًّا عندما وصف لهم النّبيّ صلى الله عليه وسلم الدَّجًالَ، كما جاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدَّجَّال ذات غداة، فخفض فيه ورفع، حتّى ظنَّناه في طائفة النخل، فلما رحنا إليه؛ عرف ذلك فينا، فقال: "ما شأنُكُم؟ ". قلنا: يا رسول الله! ذكرتَ الدَّجَّالَ غداة، فخفضتَ فيه ورفعتَ حتّى ظننَّاه في طائفة النخل. فقال: "غيرَ الدَّجال أخوفني عليكُم، إن يخرجْ وأنا فيكم؛ فأنا حجيجه دونَكم، وإن يخرجْ ولستُ فيكم؛ فامرؤ حَجيجُ نفسه، والله خليفتي على كلّ مسلم"(1).
وقد ظهر كثيرٌ من أشراط السّاعة، وتحقَّق ما أخبر به المصطفى صلى الله عليه وسلم، فكل يوم يزداد فيه المؤمنون إيمانًا به، وتصديقًا له، إذ يظهر مِن دلائل نبوَّته وآيات صدقِه ما يوجب على المسلمين التمسُّك بهذا الدين الحنيف.
وكيف لا يزدادون إيمانًا وهم يرونَ هذه المغيَّبات الّتي أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم تقع كما أخبر؟! فإن كلّ واحدة من هذه الأشراط الّتي تحدث لَمعجزة بيَّنةٌ لنبي هذه الأمة صلى الله عليه وسلم. فالويل ثمّ الويل لأولئك الجاحدين لرسالته، الصادِّين عنها، أو المتشكَّكين فيها.

وتأتي‌‌ أهمِّيَّةُ هذا البحث في هذا الوقت الّذي أخذ فيه بعض الكتاب المُعاصِرينَ يشكِّك في ظهور ما أخبر ب صلى الله عليه وسلم من المغيَّبات الّتي يجب الإِيمان بها، ومنها أشراط السّاعة، فمنهم مَنْ أنكر بعضها، ومنهم من أوَّلها بتأويلات باطلة!--------------------------------------------
(1) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، باب ذكر الدجال، (18/ 63 - 65 - مع شرح النووي).
সাহাবীগণ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) কিয়ামত তাঁদের ওপর সংঘটিত হওয়ার ব্যাপারে অত্যন্ত ভীত ছিলেন এবং যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের সামনে দাজ্জালের বর্ণনা দেন, তখন তা স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে। যেমনটি নাওয়াস ইবনে সামআন (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন সকালে দাজ্জালের কথা উল্লেখ করলেন; তিনি তার বর্ণনায় কণ্ঠস্বর নিচু ও উঁচু করলেন (কখনো তাকে তুচ্ছ দেখালেন আবার কখনো তার ফিতনাকে ভয়াবহ করে বর্ণনা করলেন), এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে সে হয়তো নিকটস্থ খেজুর বাগানেই অবস্থান করছে। অতঃপর যখন আমরা তাঁর কাছে গেলাম, তিনি আমাদের চেহারায় সেই আশঙ্কার ছাপ লক্ষ্য করলেন এবং বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি সকালে দাজ্জালের কথা আলোচনা করেছেন এবং তার বর্ণনায় কখনো কণ্ঠ নিচু করেছেন আবার কখনো উঁচু করেছেন, ফলে আমরা ধারণা করেছি যে সে হয়তো খেজুর বাগানের মধ্যেই আছে। তখন তিনি বললেন: "দাজ্জাল ছাড়া অন্য কিছু নিয়ে আমি তোমাদের ব্যাপারে অধিক আশঙ্কাবোধ করছি। যদি আমি তোমাদের মাঝে থাকাকালীন সে আত্মপ্রকাশ করে, তবে তোমাদের পরিবর্তে আমিই তার মোকাবিলা করব। আর যদি সে এমন সময় বের হয় যখন আমি তোমাদের মাঝে থাকব না, তবে প্রত্যেক ব্যক্তিই নিজের পক্ষ থেকে তার মোকাবিলা করবে, আর আল্লাহ প্রত্যেক মুসলিমের ওপর আমার স্থলাভিষিক্ত হিসেবে অভিভাবক হবেন"(1).
ইতিমধ্যেই কিয়ামতের অনেক নিদর্শন প্রকাশ পেয়েছে এবং মুস্তফা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা সংবাদ দিয়েছিলেন তা বাস্তবায়িত হয়েছে। ফলে মুমিনদের ঈমান ও তাঁর প্রতি বিশ্বাস প্রতিদিন বৃদ্ধি পাচ্ছে; কারণ তাঁর নবুওয়াতের প্রমাণাদি ও সত্যতার নিদর্শনসমূহ যা প্রকাশিত হচ্ছে, তা মুসলিমদের জন্য এই সত্য দ্বীনকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা অপরিহার্য করে দেয়।
তাঁদের ঈমান কেনই বা বৃদ্ধি পাবে না যখন তাঁরা সেই অদৃশ্যের বিষয়গুলো বাস্তবে ঘটতে দেখছেন যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সংবাদ দিয়েছিলেন?! প্রকৃতপক্ষে সংঘটিত হওয়া এই নিদর্শনগুলোর প্রতিটিই এই উম্মতের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য এক একটি সুস্পষ্ট মুজিযা। সুতরাং সেই সকল অস্বীকারকারীদের জন্য ধ্বংসের পর ধ্বংস যারা তাঁর রিসালাতকে অস্বীকার করে, তা থেকে মানুষকে বিমুখ করে অথবা এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করে।

বর্তমানে এই গবেষণার গুরুত্ব অত্যন্ত বেশি, কারণ বর্তমান যুগের কিছু লেখক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক প্রদানকৃত অদৃশ্যের সংবাদসমূহ—যাতে ঈমান আনা ওয়াজিব—সেগুলোর সত্যতা নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করতে শুরু করেছেন। কিয়ামতের আলামতসমূহ এর অন্তর্ভুক্ত; তাদের মধ্যে কেউ কেউ এর কিছু অংশ অস্বীকার করেছে, আবার কেউ কেউ এগুলোকে বাতিল ব্যাখ্যার মাধ্যমে বিকৃত করে ফেলেছে!--------------------------------------------
(1) "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সাআহ (ফিতনা ও কিয়ামতের আলামতসমূহ অধ্যায়), দাজ্জালের আলোচনা পরিচ্ছেদ, (১৮/ ৬৩ - ৬৫ - ইমাম নববীর শরহসহ)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)