السؤال الثالث والثلاثون:
هل يعذر الذي‌‌ يدعو غير الله أو يستغيث بغير الله لجهله؟

الجواب:
سبق أن تكلمنا على مثل هذا وأن الأصل أنه لا يعذر إذا كان يعيش بين المسلمين وبلغته الدعوة ولكن إذا كان يُلبَّس عليه بسبب علماء السوء وعلماء الباطل فإنه يزال عنه الشبهة ويبين له والأصل أن هذا إنما هو في أهل الفترة، أما بعد مبعثه صلى الله عليه وسلم ومن يعيش بين المسلمين فالأصل أنه لا يعذر ومن يدعو غير الله أو يستغيث بغير الله في الغالب أنه يدعو عن عناد وأنه لا يجهل هذا.
তেত্রিশতম প্রশ্ন:
তাকে কি ওজরপ্রাপ্ত মনে করা হবে যে অজ্ঞতাবশত আল্লাহ ছাড়া অন্যের কাছে দুআ করে অথবা আল্লাহ ছাড়া অন্যের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে?

উত্তর:
আমরা ইতিপূর্বেও এই ধরনের বিষয়ে আলোচনা করেছি যে, মূলনীতি হলো যদি সে মুসলমানদের মাঝে বসবাস করে এবং তার নিকট দাওয়াত পৌঁছে থাকে, তবে তাকে ওজরপ্রাপ্ত মনে করা হবে না। কিন্তু যদি অসৎ আলেম এবং বাতিলপন্থি আলেমদের কারণে তার নিকট বিষয়টি বিভ্রান্তিকর করে তোলা হয়, তবে তার সংশয় দূর করতে হবে এবং তার সামনে সত্য স্পষ্ট করতে হবে। মূলত এটি কেবল ‘আহলে ফাতরাহ’ (নবীহীন যুগের লোক) দের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনের পর এবং যারা মুসলমানদের মাঝে বসবাস করে, তাদের ক্ষেত্রে মূলনীতি হলো তারা ওজরপ্রাপ্ত হবে না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্যের কাছে দুআ করে অথবা আল্লাহ ছাড়া অন্যের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে, অধিকাংশ ক্ষেত্রে সে হঠকারিতার বশবর্তী হয়েই তা করে থাকে এবং সে এ বিষয়ে অজ্ঞ নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)