উনত্রিশতম প্রশ্ন:
এমন কেউ কেউ আছেন যারা মৌখিক বাধ্যবাধকতা এবং কর্মগত বাধ্যবাধকতার মধ্যে পার্থক্য করেন এবং বলেন যে, আয়াতটি কেবল মৌখিক বাধ্যবাধকতার ক্ষেত্রে অবতীর্ণ হয়েছে, আর কর্মের ক্ষেত্রে কোনো বাধ্যবাধকতা নেই?

উত্তর:
সঠিক মত হলো, এই দুইয়ের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই যতক্ষণ পর্যন্ত সেই বাধ্যবাধকতা এমন পর্যায়ের হয় যা মানুষকে নিরুপায় করে দেয় এবং যাতে তার কোনো ইখতিয়ার বা পছন্দ অবশিষ্ট না থাকে; যেমন কোনো যালিম ব্যক্তি কারো ঘাড়ে তলোয়ার রেখে বলল: ‘মূর্তিকে সিজদা করো, অন্যথায় আমরা তোমাকে হত্যা করব’, তবে যাকে কোনো কর্ম করতে বাধ্য করা হয়েছে, তার উচিত তার সেই কর্মের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের নিয়ত করা; যেমন: যদি তাকে মূর্তিকে সিজদা করতে বাধ্য করা হয়, তবে সে আল্লাহর উদ্দেশে সিজদা করার নিয়ত করবে; কারণ তারা তার হৃদয়ের মালিক নয়। এমতাবস্থায় বাহ্যিক রূপটি মূর্তিকে সিজদা করার মতো হলেও তার অন্তর ঈমানের ওপর অটল থাকবে, ফলে তা তার কোনো ক্ষতি করবে না।