(لا إله) كفر بالطاغوت (إلا الله) إيمان بالله، فمن لم يكفر المشركين أو اليهود أو النصارى أو الوثنيين أو توقف في كفرهم فهو كافر بالله، لا بد أن يجزم ويعتقد كفرهم فمن قال: (إن اليهود والنصارى على دين سماوي وكذلك المسلمون على دين سماوي وكلهم على حق) فهذا كافر؛ لأنه لم يكفِّر المشركين فلا بد أن يعتقد أن اليهود والنصارى كلهم على باطل وأنهم كفار فإن شك أو توقَّف كان هذا الشك أو التوقف منه ناقضا من نواقض الإسلام ويكون كافرا بالله؛ وكذلك لو صحَّح مذهبهم وقال: النصارى على حق واليهود على حق ومن أحب أن يتدين باليهودية أو النصرانية أو بالإسلام فله ذلك فهذا كافر لأنه صحَّح مذهبهم.
(লা ইলাহা) তাগুতকে অস্বীকার করা (ইল্লাল্লাহ) আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা। সুতরাং যে ব্যক্তি মুশরিক, ইহুদি, নাসারা অথবা মূর্তিপূজকদের কাফির মনে করবে না অথবা তাদের কুফরির ব্যাপারে বিরত বা দ্বিধান্বিত থাকবে, সে আল্লাহর সাথে কুফরি করল। তাদের কাফির হওয়ার ব্যাপারে দৃঢ় বিশ্বাস ও নিশ্চয়তা পোষণ করা অপরিহার্য। অতএব কেউ যদি বলে: (ইহুদি ও নাসারারা আসমানি ধর্মের ওপর আছে, অনুরূপভাবে মুসলিমরাও আসমানি ধর্মের ওপর আছে এবং তারা সকলেই সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত), তবে সে কাফির; কারণ সে মুশরিকদের কাফির সাব্যস্ত করেনি। তাই অবশ্যই এই বিশ্বাস রাখতে হবে যে, ইহুদি ও নাসারা সকলেই বাতিলের ওপর রয়েছে এবং তারা কাফির। যদি সে এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করে কিংবা বিরত থাকে, তবে এই সন্দেহ বা বিরত থাকা হবে ইসলাম ভঙ্গকারী বিষয়সমূহের অন্যতম এবং সে আল্লাহর সাথে কুফরি করল বলে গণ্য হবে। একইভাবে, যদি কেউ তাদের ধর্মমতকে সঠিক মনে করে এবং বলে: নাসারারা সত্যের ওপর আছে আর ইহুদিরা সত্যের ওপর আছে এবং যে কেউ চাইলে ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টধর্ম কিংবা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করতে পারে—তাতে কোনো বাধা নেই; তবে সে কাফির, কারণ সে তাদের ধর্মমতকে সঠিক বলে স্বীকৃতি দিয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)