ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم: انشقاق القمر، طلب منه أهل مكة آية، فأراهم القمر فرقتين، فرقة فوق الجبل وفرقة تحته، وحراء بينهما.
ومنها: أنه كان يوحى إليه ورأسه في حجر علي حتى غربت الشمس، فقال: أصليت يا علي؟ قال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس"، قالت أسماء بنت عميس: فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعد ما غربت، ووقعت على الجبال والأرض، وذلك بالصهباء في خيبر. رواه الطحاوي وقال القاضي عياض: إن رواته ثقات، وإن أحمد بن صالح المصري [قال]: لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث أسماء، لأنه من علامات النبوة. وقال أبو الخطاب ابن دحية: إنه موضوع. وهو من رواية فضيل بن
এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুজিজাসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: চন্দ্র বিদীর্ণ হওয়া। মক্কাবাসী তাঁর কাছে একটি নিদর্শন দাবি করলে তিনি তাদের চাঁদকে দুই ভাগে দেখালেন, এক ভাগ পাহাড়ের উপরে এবং এক ভাগ তার নিচে, আর হেরা পাহাড় ছিল উভয়ের মাঝখানে।
অন্যটি হলো: তাঁর প্রতি ওহী অবতীর্ণ হচ্ছিল এমতাবস্থায় যে তাঁর মাথা আলীর কোলে ছিল, এমনকি সূর্য ডুবে গেল। তখন তিনি বললেন: হে আলী, তুমি কি সালাত আদায় করেছ? তিনি বললেন: না। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই সে আপনার এবং আপনার রাসূলের আনুগত্যে নিয়োজিত ছিল, সুতরাং তার জন্য সূর্যকে ফিরিয়ে দিন।" আসমা বিনতে উমাইস বলেন: আমি সূর্যকে ডুবতে দেখলাম, অতঃপর তা ডুবে যাওয়ার পর পুনরায় উদিত হতে দেখলাম এবং তা পাহাড় ও জমিনের ওপর পড়ল; আর এটি ছিল খায়বরের সাহবা নামক স্থানে। এটি ইমাম তাহাবী বর্ণনা করেছেন এবং কাজী আইয়াদ বলেছেন: এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আহমদ ইবনে সালেহ আল-মিসরি [বলেন]: যার পথ ইলম বা জ্ঞানার্জন, তার পক্ষে আসমার হাদিসটি মুখস্থ করা থেকে পিছিয়ে থাকা উচিত নয়, কারণ এটি নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। তবে আবু আল-খাত্তাব ইবনে দিহইয়া বলেছেন: এটি বানোয়াট। আর এটি ফুদাইল ইবনে এর বর্ণনা থেকে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 510)