যাকে বিক্রিত পণ্যের মূল্যের মাধ্যমে হাওয়ালা করা হয়েছে, অথবা যার ওপর তার মাধ্যমে হাওয়ালা করা হয়েছে, অতঃপর যদি বিক্রয়টি বাতিল বলে প্রতীয়মান হয়: তবে কোনো হাওয়ালা কার্যকর হবে না।
আর যখন বিক্রয়টি ফাসখ (রহিত) করা হবে: তখন তা বাতিল হবে না, এবং তাদের উভয়ের জন্য হাওয়ালা করার অবকাশ থাকবে।