এবং মাথা মুণ্ডানো (১), ও বিদায়ী তাওয়াফ (২)।
আর অবশিষ্টগুলো হলো সুন্নাত।
এবং উমরার রুকনসমূহ:
- ইহরাম।
- তাওয়াফ।
- সাঈ।
এবং এর ওয়াজিবসমূহ: মাথা মুণ্ডানো, এবং এর নির্দিষ্ট মীকাত থেকে ইহরাম বাঁধা (৩)।--------------------------------------------
(১) আর এর স্থলাভিষিক্ত হতে পারে: চুল ছোট করা।
(২) সঠিক অভিমত হলো: [বিদায়ী তাওয়াফ] হজ্জের ওয়াজিবসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়; কারণ এটি যদি হজ্জের ওয়াজিবসমূহের অন্তর্ভুক্ত হতো, তবে তা নিবাসী ও মুসাফির উভয়ের ওপর ওয়াজিব হতো। অথচ মক্কায় বসবাসকারী নিবাসীর ওপর এটি ওয়াজিব নয়, বরং এটি কেবল তার ওপর ওয়াজিব যে সফর করবে।
এমতাবস্থায়, একে হজ্জের ওয়াজিবসমূহের মধ্যে গণ্য করা যুক্তিযুক্ত নয়; কেননা হজ্জের ওয়াজিবসমূহ এমন হওয়া আবশ্যক যা প্রত্যেক হজ্জকারীর ওপর ওয়াজিব হয়। তবে এটি তার ওপর ওয়াজিব যে মক্কা থেকে বের হতে ইচ্ছুক।
(৩) তিনি বিদায়ী তাওয়াফের কথা উল্লেখ করেননি; সুতরাং তার বক্তব্য থেকে প্রতীয়মান হয় যে, উমরার জন্য কোনো তাওয়াফ বা বিদায়ী তাওয়াফ ওয়াজিব নয়...। এর ভিত্তিতে, উমরার ক্ষেত্রে বিদায়ী তাওয়াফ ওয়াজিব নয় - ইমাম আহমদের মাযহাবের প্রসিদ্ধ মতানুসারে...।
এই বিষয়ে দুটি অভিমত রয়েছে: প্রথমটি হলো: এটি ওয়াজিব, এবং দ্বিতীয়টি হলো: এটি সুন্নাত।
এবং আমার নিকট অগ্রগণ্য মত হলো: উমরাকারীর জন্য বিদায়ী তাওয়াফ করা ওয়াজিব, যেমনটি হজ্জকারীর ওপর ওয়াজিব।