আর যে ব্যক্তি কোনো প্রশস্ত সময়ের ফরয ইবাদতে প্রবেশ করল, তার জন্য তা ছিন্ন করা হারাম (১); এবং নফল ইবাদতের ক্ষেত্রে তা পূর্ণ করা আবশ্যক নয় (২) এবং হজ্জ ব্যতীত নফল ইবাদত নষ্ট হয়ে গেলে তার কাযা করাও আবশ্যক নয় (৩)।
আর রমযানের শেষ দশকে লাইলাতুল কদরের আশা করা হয়, এর বেজোড় রাতগুলো অধিক গুরুত্ববহ এবং সাতাশতম রাতটি হওয়ার সম্ভাবনা সর্বাধিক; আর তাতে বর্ণিত দুআগুলোর মাধ্যমে দুআ করবে।--------------------------------------------
(১) তবে ব্যতিক্রম হলো: যদি তা কোনো প্রয়োজনে হয় অথবা [অধিকতর পূর্ণাঙ্গ কিছু আদায়ের জন্য হয়]।
(২) তবে ওলামায়ে কেরাম বলেন: সঠিক কোনো উদ্দেশ্য ছাড়া [নফল] ইবাদত ছিন্ন করা অনুচিত।
(৩) গ্রন্থকার উমরাহ্‌র কথা উল্লেখ করেননি … , আর উমরাহ্‌কে ছোট হজ্জ বলা হয় … , সে অনুযায়ী: উমরাহ্‌ও হজ্জের মতো; যখন কেউ এর নফল শুরু করবে, তা পূর্ণ করা তার জন্য আবশ্যক হয়ে যায় এবং তা নষ্ট করলে তার কাযা করা আবশ্যক হয়।