فصلٌ
وصلاة الخوف صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم بصفاتٍ كلها جائزةٌ (1).
ويستحب (2) أن يحمل معه في صلاتها من السلاح ما يدفع به عن نفسه، ولا يشغله - كسيفٍ ونحوه -.--------------------------------------------
(1) قول المؤلف: (كلها جائزةٌ) ظاهره: أن كل صفةٍ منها تجوز في أي موضعٍ، ولكن قد نقول: إن هذه الصفات من الصلاة لا يجوز نوعٌ منها إلا في موضعه الذي صلاها النبي صلى الله عليه وسلم فيه.
(2) الصحيح: أن حمل السلاح واجبٌ [في صلاة الخوف].
পরিচ্ছেদ
এবং সালাতুল খাওফ (ভয়ভীতির সময়ের সালাত) নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর উপর বর্ষিত হোক) থেকে এমন বিভিন্ন পদ্ধতিতে বিশুদ্ধভাবে প্রমাণিত হয়েছে যার সবকটিই বৈধ (১)।
আর মুস্তাহাব (২) হলো এই সালাত আদায়ের সময় নিজের সাথে এমন অস্ত্র বহন করা যা দিয়ে সে নিজেকে রক্ষা করতে পারে এবং যা তাকে (সালাত থেকে) বিমুখ করে ফেলে না—যেমন তলোয়ার ও অনুরূপ কিছু।--------------------------------------------
(১) লেখকের উক্তি: (সবকটিই বৈধ) এর বাহ্যিক অর্থ হলো: এর প্রতিটি পদ্ধতি যেকোনো অবস্থায় বা স্থানেই বৈধ, কিন্তু আমরা বলতে পারি: সালাতের এই পদ্ধতিগুলোর কোনো বিশেষ ধরণ কেবল সেই প্রেক্ষাপটেই বৈধ যেখানে নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর উপর বর্ষিত হোক) তা আদায় করেছেন।
(২) সঠিক মত হলো: [সালাতুল খাওফে] অস্ত্র বহন করা ওয়াজিব বা আবশ্যক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)