অধিকাংশ মূল পাণ্ডুলিপির (উসুল) অনেক স্থানে 'উভয়েই' (কিলইহিমা) শব্দটি 'ইয়া' যোগে লিখিত হয়েছে। আরবি ব্যাকরণের মানদণ্ডে এটি একটি জটিলতা হিসেবে গণ্য হয়, কারণ ব্যাকরণিক নিয়মানুযায়ী এটি 'আলিফ' যোগে (কিলাহুমা) হওয়া সমীচীন ছিল। তবে 'ইয়া' সহযোগে এর ব্যবহার শুদ্ধ এবং এর পেছনে দুটি ব্যাখ্যা বিদ্যমান। প্রথমত, এটি পূর্ববর্তী 'মারফু' (পেশযুক্ত) পদের 'তাকিদ' বা অনুগামী হিসেবে 'মারফু' হতে পারে, কিন্তু 'ইমালাহ' (উচ্চারণে স্বরধ্বনির বিশেষ ঝোঁক) প্রকাশের উদ্দেশ্যে এটি 'ইয়া' যোগে লিখিত হয়েছে, যদিও পাঠ করার সময় তা 'আলিফ' সহযোগেই পড়তে হবে। ঠিক যেভাবে 'রিবা' (সুদ) শব্দটি আলিফ ও ইয়া—উভয় রূপেই লেখা হয়, কিন্তু পাঠের সময় কেবল আলিফ দিয়েই পড়া হয়। দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটি হলো, শব্দটি 'মানসুব' (যবরযুক্ত) অবস্থায় আছে এবং এটি 'ইয়া' যোগেই পঠিত হবে; এক্ষেত্রে এর অর্থ দাঁড়াবে—'(আপনি) উভয়কে শক্তিশালী বা সম্মানিত করুন'। এই পরিচ্ছেদগুলো সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা যা সহজ করে দিয়েছেন তা এখানেই সমাপ্ত। এখন আমরা মূল প্রসঙ্গের অবতারণা করছি এবং আল্লাহই তাওফিকদাতা।