كُتِبَ بِهِ وَامْتَنَعَتْ فِيهِ الزِّيَادَةُ وَالنُّقْصَانُ قَالَ الْعُلَمَاءُ وَكِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى وَلَوْحُهُ وَقَلَمُهُ وَالصُّحُفُ الْمَذْكُورَةُ فِي الْأَحَادِيثِ كُلُّ ذَلِكَ مِمَّا يَجِبُ الْإِيمَانُ بِهِ وَأَمَّا كَيْفِيَّةُ ذَلِكَ وَصِفَتُهُ فَعِلْمُهَا إلى الله تعالى ولا يحيطون بشئ من علمه الا بما شاء وَاَللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ
[2650] (مَا يَعْمَلُ النَّاسُ وَيَكْدَحُونَ فيه
[2650] (مَا يَعْمَلُ النَّاسُ وَيَكْدَحُونَ فيه
এর দ্বারা তা লিপিবদ্ধ হয়েছে এবং এতে হ্রাস-বৃদ্ধি ঘটা রহিত হয়ে গিয়েছে। উলামায়ে কিরাম বলেন, মহান আল্লাহর কিতাব, তাঁর লওহ (ফলক), কলম এবং হাদিসসমূহে উল্লিখিত সহীফাসমূহ—এ সবকিছুর প্রতি ঈমান আনা আবশ্যক। আর এগুলোর প্রকৃতি ও বৈশিষ্ট্য কেমন, সে সংক্রান্ত জ্ঞান কেবল আল্লাহ তাআলারই সমীপে; এবং তারা তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুই আয়ত্ত করতে পারে না, তবে তিনি যতটুকু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর বাণী:
[২৬৫০] (মানুষ যা আমল করে এবং যাতে তারা কঠোর পরিশ্রম করে
[২৬৫০] (মানুষ যা আমল করে এবং যাতে তারা কঠোর পরিশ্রম করে
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 198)