(পরিচ্ছেদ: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ এবং তাঁর মাতার মর্যাদা, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন)
তাঁর বাণী

[২৪৫৯] (যখন অবতীর্ণ হলো: ‘যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে তাদের ওপর কোনো পাপ নেই’, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমাকে বলা হয়েছে যে তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত) এর অর্থ হলো ইবনে মাসউদ তাদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর বাণী

[২৪৬০] (আমরা দীর্ঘকাল ইবনে মাসউদ ও তাঁর মাতাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিবারের সদস্য ছাড়া অন্য কিছু মনে করতাম না, কারণ তাঁদের অধিক যাতায়াত এবং তাঁর সাথে নিবিড়ভাবে লেগে থাকার কারণে) তাঁর বক্তব্য ‘কুননা’ এর অর্থ হলো আমরা অবস্থান করেছি। তাঁর বক্তব্য ‘হিনান’ অর্থ একটি সময়কাল। ইমাম শাফিঈ, তাঁর অনুসারীগণ, বিজ্ঞ গবেষকগণ এবং অন্যরা বলেছেন, ‘হিন’ শব্দটি সময়ের একটি অংশের ওপর ব্যবহৃত হয়, তা দীর্ঘ হোক বা সংক্ষিপ্ত। তাঁর কথা ‘মা নুরা’ (নুন বর্ণে পেশ যোগে) এর অর্থ হলো আমরা মনে করতাম না। আর তাঁর কথা ‘কাছরাতি’ (কাফ বর্ণে জবর যোগে) হলো বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ ভাষা এবং কুরআনে এভাবেই এসেছে। আল-জাওহারী ও অন্যরা একে কাফ বর্ণে যের যোগেও বর্ণনা করেছেন। তাঁর কথা ‘দুখুলুহুম’ (তাদের প্রবেশ) এবং ‘লুজুমুহুম’ (তাদের লেগে থাকা) - এখানে তিনি দুইজনের জন্য বহুবচন শব্দ ব্যবহার করেছেন (তিনি ও তাঁর মাতা); কারণ দুইজনের ক্ষেত্রে বহুবচন ব্যবহার করা বৈধ।