এটি একটি বনের (বা জলাভূমির) সাথে সম্পৃক্ত, তাই একে ‘গাদিরে খুম’ বলা হয়। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "আমি তোমাদের মাঝে দুটি অতি মূল্যবান বস্তু (সাকালাইন) রেখে যাচ্ছি"; অতঃপর তিনি আল্লাহর কিতাব ও তাঁর পরিবারবর্গের (আহলে বাইত) কথা উল্লেখ করেন। উলামায়ে কেরাম বলেন, এ দুটির মাহাত্ম্য ও সুউচ্চ মর্যাদার কারণে এদের ‘সাকালাইন’ নামকরণ করা হয়েছে। আবার কেউ কেউ বলেছেন, এ দুটির বিধান অনুযায়ী আমল করা শ্রমসাধ্য হওয়ার কারণে এরূপ বলা হয়েছে। তাঁর বাণী: "বরং তাঁর আহলে বাইত হচ্ছে তারা, যাদের ওপর সদকা হারাম করা হয়েছে"; এখানে ‘হুরিমা’ শব্দটি ‘হা’ বর্ণে পেশ এবং ‘রা’ বর্ণে তাশদিদহীনভাবে উচ্চারিত হবে। আর সদকা বলতে এখানে জাকাত উদ্দেশ্য, যা আমাদের (শাফেয়ি মাজহাব) মতে বনু হাশিম ও বনু মুত্তালিবের ওপর হারাম। ইমাম মালেক রহ. বলেছেন, কেবল বনু হাশিম। আবার বলা হয়েছে, তারা হলো বনু কুসাই; অন্য মতে, তারা হলো সমগ্র কুরাইশ বংশ। অন্য বর্ণনায় তাঁর বাণী: "আমরা বললাম, তাঁর স্ত্রীগণ কি আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন—না।" এটি ওই ব্যক্তির মত বাতিলের দলিল যে বলে আহলে বাইত মানে সমগ্র কুরাইশ; কারণ তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে কুরাইশ বংশীয়ও ছিলেন, যেমন: আয়েশা, হাফসা, উম্মে সালামা, সওদা এবং উম্মে হাবিবা (রাদিয়াল্লাহু আনহুন্না)। আর অন্য বর্ণনায় তাঁর উক্তি: "তাঁর স্ত্রীগণ তাঁর আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত, তবে তাঁর আহলে বাইত মূলত তারা যাদের ওপর সদকা হারাম" এবং অপর বর্ণনায় রয়েছে: "আমরা বললাম, তাঁর স্ত্রীগণ কি আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন—না"—এই দুই বর্ণনার মধ্যে বাহ্যত বৈপরীত্য প্রতীয়মান হয়। সহিহ মুসলিম ব্যতীত অধিকাংশ বর্ণনায় প্রসিদ্ধ হলো যে, তিনি বলেছেন—স্ত্রীগণ (জাকাত হারাম হওয়ার ক্ষেত্রে) আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত নন। এমতাবস্থায় প্রথম বর্ণনার ব্যাখ্যা এভাবে করা হবে যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তারা তাঁর ঘরের সদস্য (আহলে বাইত), যারা তাঁর সাথে বসবাস করতেন, যাদের ভরণপোষণ তিনি করতেন এবং যাদের সম্মান ও মর্যাদা রক্ষার আদেশ তিনি দিয়েছেন। তিনি তাদের ‘সাকালাইন’-এর অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং তাদের অধিকারের ব্যাপারে নসিহত ও আলোচনা করেছেন। সুতরাং তাঁর স্ত্রীগণ এই সবকিছুর অন্তর্ভুক্ত। তবে তারা তাদের অন্তর্ভুক্ত নন যাদের ওপর সদকা হারাম করা হয়েছে। আর প্রথম বর্ণনায় তিনি এই দিকেই ইঙ্গিত করেছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: "তাঁর স্ত্রীগণ তাঁর আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত, তবে তাঁর আহলে বাইত মূলত তারা যাদের ওপর সদকা হারাম।"