ফলে তাদের কেউ কেউ এই অভিমত পোষণ করেছেন যে, বর্ণনার ক্ষেত্রে এই শব্দটি সহিহ বা বিশুদ্ধ নয় এবং এটি এমন একটি বিষয় যাতে ইমাম মালেক হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যার সমর্থনে অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। ইয়াহইয়া ইবনে আকছাম বলতেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শানে জায়েয নয় এবং এমন কল্পনাও করা যায় না যে তিনি কাউকে প্রতারিত করার নির্দেশ দেবেন।
আবার তাদের কেউ কেউ এর ব্যাখ্যা করে বলেছেন: এখানে "তাদের জন্য" শব্দটির অর্থ হলো "তাদের উপর", যেমন মহান আল্লাহর বাণী: [তাদের জন্য লানত বা অভিশাপ রয়েছে], যার অর্থ হলো: তাদের উপর অভিশাপ; এবং ইমাম মুযানী এই অভিমতই গ্রহণ করেছেন।
আমি বলি: বিষয়টি তেমন নয় যেমনটি তারা মনে করেছেন। বরং হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে ইমাম মালেকের এই বর্ণনার সমর্থনে জারির ইবনে আব্দুল হামিদ এবং আবু উসামাহ এই গ্রন্থের অন্য স্থানে বর্ণনা করেছেন।