سهيل من شرطه. وقد روي ذلك أيضا عن نافع، عن ابن عمر، وهو أيضا طريق لا بأس به، وفي الباب غير ذلك أيضا، فنحن من أجل ذلك نذكر (هذا) الحديث ونبين معناه للحاجة إليه، وكثرة الفوائد فيه.
أخبرنا ابن الأعرابي قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة (قالوا): لمن يا رسول الله؟ قال:
أخبرنا ابن الأعرابي قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة (قالوا): لمن يا رسول الله؟ قال:
সুহাইল তাঁর (ইমামের) শর্তানুযায়ী। এটি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এটিও একটি গ্রহণযোগ্য সূত্র। এই বিষয়ে আরও বর্ণনা রয়েছে। সে কারণে আমরা এই হাদীসটি উল্লেখ করছি এবং এর প্রয়োজনীয়তা ও এতে নিহিত বহুবিধ উপকারের কারণে এর অর্থ ব্যাখ্যা করছি।
ইবনুল আরাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আইয়ুব আল-মাখরামী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লায়সী থেকে, তিনি তামীম আদ-দারী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা, দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা, দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা।" (তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন): "হে আল্লাহর রাসূল! কার জন্য?" তিনি বললেন:
ইবনুল আরাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আইয়ুব আল-মাখরামী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লায়সী থেকে, তিনি তামীম আদ-দারী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা, দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা, দ্বীন হলো কল্যাণকামিতা।" (তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন): "হে আল্লাহর রাসূল! কার জন্য?" তিনি বললেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)