(36) (باب شراء الإبِل الهِيم أو الأجْرَب)
447/ 2099 - قال أبو عبد الله: حدّثنا عليّ ، قال: حدّثنا سُفيان ، قال: قال عَمْرو: كان ههُنا رجل اسمه نَوَّاس ، وكانت عنده إبل هِيم ، فذَهب ابن عُمَر فاشترى تلك الإبِل من شَريك له ، فجاء إليه شريكه ، فقال: بِعنا تلك الإبل ، فقال: ممَّن بِعْتَها؟ فقال: مِن شيخ كذا وكذا. فقال: وَيْحَك ذاك -والله- ابنُ عُمَر ، فجاءه ، فقال: إنّ شريكي باعك إبلا هيما ، ولم يَعْرِفك. قال: فاسْتَقْها ، فلما ذهب يَسْتاقها قال: دَعْها ، رضِينا بقضاء رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: لا عَدْوى.
لستُ أدري ما العدوى من هذا الحديث ، وإنما الهِيم جماعة الأَهْيَم والهَيْما: وهو العطشان. ومنه قوله عز وجل: [فشاربون شُرب الهيم].
قيل: هي التي لا تَرْوى ، فإن كان أراد هذا المعنى فما أرى أنّ
447/ 2099 - قال أبو عبد الله: حدّثنا عليّ ، قال: حدّثنا سُفيان ، قال: قال عَمْرو: كان ههُنا رجل اسمه نَوَّاس ، وكانت عنده إبل هِيم ، فذَهب ابن عُمَر فاشترى تلك الإبِل من شَريك له ، فجاء إليه شريكه ، فقال: بِعنا تلك الإبل ، فقال: ممَّن بِعْتَها؟ فقال: مِن شيخ كذا وكذا. فقال: وَيْحَك ذاك -والله- ابنُ عُمَر ، فجاءه ، فقال: إنّ شريكي باعك إبلا هيما ، ولم يَعْرِفك. قال: فاسْتَقْها ، فلما ذهب يَسْتاقها قال: دَعْها ، رضِينا بقضاء رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: لا عَدْوى.
لستُ أدري ما العدوى من هذا الحديث ، وإنما الهِيم جماعة الأَهْيَم والهَيْما: وهو العطشان. ومنه قوله عز وجل: [فشاربون شُرب الهيم].
قيل: هي التي لا تَرْوى ، فإن كان أراد هذا المعنى فما أرى أنّ
(৩৬) (পিপাসার্ত বা খোস-পাঁচড়াগ্রস্ত উট কেনা সংক্রান্ত অধ্যায়)
৪৪৭/ ২০৯৯ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বলেছেন: এখানে নাওয়াস নামে এক ব্যক্তি ছিল, তার কাছে কিছু পিপাসার্ত উট ছিল। ইবনে উমর গিয়ে তার এক অংশীদারের কাছ থেকে সেই উটগুলো ক্রয় করলেন। এরপর তার অংশীদার তার কাছে এসে বলল: আমরা ওই উটগুলো বিক্রি করে দিয়েছি। সে জিজ্ঞেস করল: কার কাছে বিক্রি করেছ? সে বলল: অমুক অমুক এক বৃদ্ধ লোকের কাছে। সে বলল: তোমার দুর্ভোগ হোক! আল্লাহর কসম, তিনি তো ইবনে উমর। এরপর সে তাঁর কাছে এসে বলল: আমার অংশীদার আপনার কাছে পিপাসার্ত উট বিক্রি করেছে, আসলে সে আপনাকে চিনতে পারেনি। তিনি বললেন: তবে সেগুলো তাড়িয়ে নিয়ে যাও (ফেরত নিয়ে যাও)। যখন সে সেগুলো তাড়িয়ে নিয়ে যেতে উদ্যত হলো, তখন তিনি বললেন: এগুলো ছেড়ে দাও, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ফয়সালাতেই সন্তুষ্ট যে: "কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই।"
এই হাদীস থেকে সংক্রামক ব্যাধি বলতে কী বোঝানো হয়েছে তা আমি জানি না। মূলত 'হীম' শব্দটি হলো 'আহয়াম' এবং 'হাইমা' এর বহুবচন: যার অর্থ হলো পিপাসার্ত। এ থেকেই মহান আল্লাহর বাণী: [অতঃপর তোমরা পান করবে পিপাসার্ত উটের পানের ন্যায়]।
বলা হয়ে থাকে: এগুলো হলো সেই উট যারা পানি পান করে তৃপ্ত হয় না। যদি তিনি এই অর্থটিই উদ্দেশ্য করে থাকেন, তবে আমি মনে করি না যে...
৪৪৭/ ২০৯৯ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বলেছেন: এখানে নাওয়াস নামে এক ব্যক্তি ছিল, তার কাছে কিছু পিপাসার্ত উট ছিল। ইবনে উমর গিয়ে তার এক অংশীদারের কাছ থেকে সেই উটগুলো ক্রয় করলেন। এরপর তার অংশীদার তার কাছে এসে বলল: আমরা ওই উটগুলো বিক্রি করে দিয়েছি। সে জিজ্ঞেস করল: কার কাছে বিক্রি করেছ? সে বলল: অমুক অমুক এক বৃদ্ধ লোকের কাছে। সে বলল: তোমার দুর্ভোগ হোক! আল্লাহর কসম, তিনি তো ইবনে উমর। এরপর সে তাঁর কাছে এসে বলল: আমার অংশীদার আপনার কাছে পিপাসার্ত উট বিক্রি করেছে, আসলে সে আপনাকে চিনতে পারেনি। তিনি বললেন: তবে সেগুলো তাড়িয়ে নিয়ে যাও (ফেরত নিয়ে যাও)। যখন সে সেগুলো তাড়িয়ে নিয়ে যেতে উদ্যত হলো, তখন তিনি বললেন: এগুলো ছেড়ে দাও, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ফয়সালাতেই সন্তুষ্ট যে: "কোনো সংক্রামক ব্যাধি নেই।"
এই হাদীস থেকে সংক্রামক ব্যাধি বলতে কী বোঝানো হয়েছে তা আমি জানি না। মূলত 'হীম' শব্দটি হলো 'আহয়াম' এবং 'হাইমা' এর বহুবচন: যার অর্থ হলো পিপাসার্ত। এ থেকেই মহান আল্লাহর বাণী: [অতঃপর তোমরা পান করবে পিপাসার্ত উটের পানের ন্যায়]।
বলা হয়ে থাকে: এগুলো হলো সেই উট যারা পানি পান করে তৃপ্ত হয় না। যদি তিনি এই অর্থটিই উদ্দেশ্য করে থাকেন, তবে আমি মনে করি না যে...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1024)