(১৫) (অধ্যায়: যে ব্যক্তি ইতিকাফকারীর জন্য রোজা রাখা আবশ্যক মনে করেন না)
৪৩৪/ ২০৪২ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর ভাই থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি জাহেলিয়াতের যুগে মানত করেছিলাম যে, মাসজিদুল হারামে এক রাত ইতিকাফ করব। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমার মানত পূর্ণ করো।" অতঃপর তিনি এক রাত ইতিকাফ করলেন।
এতে প্রমাণ রয়েছে যে, রোজা রাখা ছাড়াও ইতিকাফ করা বৈধ।
এতে আরও দলীল রয়েছে যে, জাহেলিয়াতের যুগের মানত যদি ইসলামের বিধানের অনুকূলে হয়, তবে তা পালন করা আবশ্যক।
এতে আরও নির্দেশনা রয়েছে যে, যে ব্যক্তি কুফরি অবস্থায় কসম করে এবং অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করার পর তা ভঙ্গ করে, তবে তার ওপর কাফফারা প্রদান করা ওয়াজিব; ইমাম শাফেঈ এই মত পোষণ করেছেন।
যারা মনে করেন যে, কোনো কাফের যদি অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় ইসলাম গ্রহণ করে তবে তার ওপর গোসল করা ওয়াজিব—তারাও এই হাদিস দ্বারা দলীল গ্রহণ করতে পারেন।