এবং তাঁর বাণী: (তাঁর সাক্ষাতের প্রতি ঈমান আনা), এর মধ্যে পরকালে মহান আল্লাহর দর্শনের বিষয়টি সাব্যস্ত করা হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: (আমি তোমাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব), এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো এর চিহ্নসমূহ। মহান আল্লাহ বলেন: {তবে কি তারা কেবল কিয়ামতেরই প্রতীক্ষা করছে যে, তা তাদের নিকট হঠাৎ এসে পড়বে? অথচ কিয়ামতের আলামতসমূহ তো এসেই পড়েছে} অর্থাৎ: কিয়ামতের সময় নিকটবর্তী হওয়ার নিদর্শনস্বরূপ তার পূর্বে যা প্রকাশিত হয়।
এবং তাঁর বাণী: (যখন দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে), এর অর্থ হলো ইসলামের বিস্তৃতি এবং ইসলামের অনুসারীদের দ্বারা কাফিরদের দেশসমূহ বিজয় ও তাদের সন্তানদের যুদ্ধবন্দী করা। সুতরাং কোনো ব্যক্তি যখন তাদের মধ্য থেকে কোনো দাসীর মালিক হয় এবং তার গর্ভে সন্তান জন্ম দেয়, তখন সেই সন্তানটি তার মায়ের জন্য মালিকের সমতুল্য হয়, কারণ সে তার মনিবের সন্তান।
এবং তাঁর বাণী: (যখন অজ্ঞাতনামা উটের রাখালরা দালানকোঠা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে), এখানে আরবদের উদ্দেশ্য করা হয়েছে যারা উটের মালিক ও রাখাল। আর 'বুহম' হলো 'বাহীম' এর বহুবচন, যার অর্থ এমন অজ্ঞাত ব্যক্তি যাকে চেনা যায় না। এ থেকেই বলা হয়: বিষয়টি অস্পষ্ট করা হয়েছে এবং তা অস্পষ্ট; আর যখন কোনো বিষয়ের প্রকৃত অবস্থা জানা যায় না, তখন বলা হয় বিষয়টি দুর্বোধ্য হয়ে গেছে। এ কারণেই যে চতুষ্পদ জন্তুর রঙে অন্য কোনো রঙের মিশ্রণ নেই তাকে 'বাহীম' বলা হয়।