‌‌(66) (باب: في الركاز الخمس)
332/ 1499 - قال أبو عبد الله: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس).
قوله: (العجماء جبار) فهي البهيمة المنفلتة من صاحبها ليس لها قائد، ولا راكب يصرفها إلى الجهة التي يريدها، وسميت عجماء لعجمتها وعدم نطقها.
ومعنى الجبار: الهدر، يقول: إذا جنت لا يلزم فيها دية ولا غرامة، وإن كان معها صاحبها راكبا لها أو قائدا ضمن جنايتها.
وقوله: (البئر جبار) يتأول على وجهين:
أحدهما أن يراد به البئر يحفرها الرجل بأرض الفلاة للمارة وأبناء السبيل، فيسقط فيها الإنسان فيهلك، كان هدرا لا يلزم حافرَها شيءٌ.
‌(৬৬) (পরিচ্ছেদ: খনিজ সম্পদের এক-পঞ্চমাংশ প্রদান প্রসঙ্গে)
৩৩২/ ১৪৯৯ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মালিক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তাঁরা আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (পশু কর্তৃক সংঘটিত ক্ষতি অনিষ্পত্তিযোগ্য, কূপের ক্ষতি অনিষ্পত্তিযোগ্য, খনির ক্ষতি অনিষ্পত্তিযোগ্য এবং গুপ্তধনের ক্ষেত্রে এক-পঞ্চমাংশ দান করা আবশ্যক)।
তাঁর বাণী: (পশু কর্তৃক সংঘটিত ক্ষতি অনিষ্পত্তিযোগ্য) এর অর্থ হলো এমন চতুষ্পদ জন্তু যা তার মালিকের নিয়ন্ত্রণ হতে ছুটে গেছে এবং যার সাথে কোনো চালক বা আরোহী নেই যে তাকে তার অভিপ্রেত দিকে পরিচালিত করবে। আর একে 'আজমা' বলা হয়েছে এর বাকহীনতা ও কথা বলতে না পারার কারণে।
'জুব্বার' শব্দের অর্থ হলো: বৃথা হওয়া বা দায়মুক্ত থাকা। তিনি বলেন: যখন পশুটি কোনো ক্ষতি করে তখন তাতে কোনো রক্তপণ বা জরিমানা আবশ্যক হয় না। তবে যদি পশুর সাথে মালিক আরোহী বা চালক হিসেবে থাকে, তবে সে পশুর কৃত ক্ষতির জন্য দায়ী হবে।
এবং তাঁর বাণী: (কূপের ক্ষতি অনিষ্পত্তিযোগ্য) এর ব্যাখ্যা দুটি প্রকারে হতে পারে:
তার একটি হলো এর দ্বারা ওই কূপকে বোঝানো হয়েছে যা কোনো ব্যক্তি মরুভূমিতে পথচারী ও মুসাফিরদের কল্যাণে খনন করেছে, অতঃপর তাতে কোনো মানুষ পড়ে গিয়ে মারা গেল; তবে তা বৃথা যাবে এবং কূপ খননকারীর ওপর কোনো দায়ভার বর্তাবে না।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 819)