‌‌[1] (باب وجوب الزكاة)
299/ 1396 - قال أبو عبد الله: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن (ابن) عثمان بن عبد الله بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي أيوب، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أخبرني بعمل يدخلني الجنة، قال: ما له ما له؟ وقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرب ما له؟ تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم.
قوله: أرب ما له، كلمة تعجب، يقول: سقطت آرابه، وهي أعضاؤه، واحدها إرب، وقد يُدعى بهذا على الإنسان إذا فعل فعلا يتعجب منه، ولا يراد بذلك وقوع العقوبة به، وإنما هو كقولهم: قاتله الله، وكقولهم: ثكلته أمه ونحو ذلك.
وفيه وجه آخر: قال النضر بن شميل: يقال: أرِبَ الرجل في الأمر إذا بلغ فيه جهده وفطن له.
[১] (যাকাত ওয়াজিব হওয়ার অধ্যায়)
২৯৯/ ১৩৯৬ - আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ইবনে) উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাওহাব থেকে, তিনি মুসা ইবনে তালহা থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: আমাকে এমন আমল সম্পর্কে বলুন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন: তার কী হয়েছে, তার কী হয়েছে? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বললেন: তার কি কোনো বিশেষ প্রয়োজন রয়েছে? তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে।
তাঁর বাণী: "আরাবা মা লাহু", এটি একটি বিস্ময়সূচক বাক্য। বলা হয় যে এর অর্থ: তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ খসে পড়ুক; আর 'আরাব' হলো অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ, যার একবচন হলো 'ইরব'। কোনো মানুষ যখন এমন কোনো কাজ করে যা বিস্ময় সৃষ্টি করে, তখন তার প্রতি এমন বাক্য বলা হয়। এর দ্বারা প্রকৃতপক্ষে তার ওপর কোনো শাস্তি আপতিত হওয়া উদ্দেশ্য নয়। বরং এটি আরবদের প্রচলিত কথা যেমন: 'আল্লাহ তাকে ধ্বংস করুন' কিংবা 'তার মা তাকে হারাক'—এই জাতীয় বাক্যসমূহের মতো একটি প্রকাশভঙ্গি মাত্র।
এ বিষয়ে আরেকটি দিক রয়েছে: নাদর ইবনে শুমাইল বলেছেন: কোনো ব্যক্তি যখন কোনো বিষয়ে তার সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা ব্যয় করে এবং সে বিষয়ে বিচক্ষণতা লাভ করে, তখন বলা হয় "আরিবা আর-রাজুল" (লোকটি এ বিষয়ে সচেষ্ট ও বিজ্ঞ হয়েছে)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 728)