ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين.
قوله: (لا تليت) هكذا يرويه المحدثون على وزن فعَلْت، وهو غلط، والصواب: ولا ائتليت، على وزن افتعلت، من قولك: ما ألوت هذا ولا استطعته، ويقال: لا آلو كذا، أي لا أستطيعه، كأنه قال: لا دريت ولا استطعت.
وفي قوله: إنه ليسمع قرع نعالهم، دليل على جواز دخول المقابر بالنعال وغيرها من أنواع الحذاء.
قوله: (لا تليت) هكذا يرويه المحدثون على وزن فعَلْت، وهو غلط، والصواب: ولا ائتليت، على وزن افتعلت، من قولك: ما ألوت هذا ولا استطعته، ويقال: لا آلو كذا، أي لا أستطيعه، كأنه قال: لا دريت ولا استطعت.
وفي قوله: إنه ليسمع قرع نعالهم، دليل على جواز دخول المقابر بالنعال وغيرها من أنواع الحذاء.
তার দুই কানের মাঝখানে সজোরে আঘাত করা হয়, ফলে সে এমনভাবে আর্তচিৎকার করে যা মানুষ ও জিন ব্যতীত তার নিকটবর্তী সকল সৃষ্টি শুনতে পায়।
তাঁর বাণী: (লা তালিত); মুহাদ্দিসগণ একে 'ফায়া’লতু' ওজনে বর্ণনা করেছেন, যা অশুদ্ধ। এর সঠিক রূপ হলো: 'ওয়ালা ইততালাইত', যা 'ইফতা’আলতু' ওজনে গঠিত। এটি আপনার এই উক্তি থেকে গৃহীত: 'মা আলুতা হাযা' অর্থাৎ আমি এটি করিনি বা এটি করতে সক্ষম হইনি। এবং বলা হয়: 'লা আলু কাযা', যার অর্থ—আমি এটি করতে সক্ষম নই। যেন তিনি বলেছেন: আমি জানতাম না এবং আমি সক্ষমও ছিলাম না।
এবং তাঁর বাণী: 'নিশ্চয়ই সে তাদের পাদুকার শব্দ শুনতে পায়', এর মাঝে জুতা বা অন্য যেকোনো ধরনের পাদুকা পরিহিত অবস্থায় কবরস্থানে প্রবেশের বৈধতার প্রমাণ রয়েছে।
তাঁর বাণী: (লা তালিত); মুহাদ্দিসগণ একে 'ফায়া’লতু' ওজনে বর্ণনা করেছেন, যা অশুদ্ধ। এর সঠিক রূপ হলো: 'ওয়ালা ইততালাইত', যা 'ইফতা’আলতু' ওজনে গঠিত। এটি আপনার এই উক্তি থেকে গৃহীত: 'মা আলুতা হাযা' অর্থাৎ আমি এটি করিনি বা এটি করতে সক্ষম হইনি। এবং বলা হয়: 'লা আলু কাযা', যার অর্থ—আমি এটি করতে সক্ষম নই। যেন তিনি বলেছেন: আমি জানতাম না এবং আমি সক্ষমও ছিলাম না।
এবং তাঁর বাণী: 'নিশ্চয়ই সে তাদের পাদুকার শব্দ শুনতে পায়', এর মাঝে জুতা বা অন্য যেকোনো ধরনের পাদুকা পরিহিত অবস্থায় কবরস্থানে প্রবেশের বৈধতার প্রমাণ রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 694)