وقوله: (من لا خلاق له في الآخرة)، أي: من لا نصيب له فيها. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحرير أنه قال: (من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة) وقرأ: {ولباسهم فيها حرير}.
وفيه أن ذا الرحم الكافر يُوصَل ويُبَر دون الطاعة في أمر الدين، وفي الرأي والمشورة.
وفيه أن ذا الرحم الكافر يُوصَل ويُبَر دون الطاعة في أمر الدين، وفي الرأي والمشورة.
এবং তাঁর বাণী: (পরকালে যার কোনো অংশ নেই), অর্থাৎ: পরকালে যার কোনো পাওনা নেই। রেশম সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: (যে ব্যক্তি দুনিয়াতে এটি পরিধান করবে, পরকালে সে এটি পরিধান করবে না) এবং তিনি পাঠ করলেন: {সেখানে তাদের পোশাক হবে রেশমের}।
আর এতে এটি প্রমাণিত হয় যে, কাফির আত্মীয়র সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা হবে এবং তার প্রতি সদাচরণ করা হবে, তবে দ্বীনি বিষয় এবং মতামত ও পরামর্শের ক্ষেত্রে তার আনুগত্য করা যাবে না।
আর এতে এটি প্রমাণিত হয় যে, কাফির আত্মীয়র সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা হবে এবং তার প্রতি সদাচরণ করা হবে, তবে দ্বীনি বিষয় এবং মতামত ও পরামর্শের ক্ষেত্রে তার আনুগত্য করা যাবে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 576)