من خزاعة خالف قريشا في عبادة الأصنام وعبد الشعرى العبور، وكان المشركون ينسبون رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي كبشة تشبيها له لمخالفته إياهم في الدين. ومعنى أمِر: عظُم وارتفع، وأصله الكثرة. يقال: أمر القوم إذا كثر عددهم. ويقال: أمَّرت الشيء بمعنى كثرته.
وبنو الأصفر: هم الروم.
واللجب: صوت ذو اختلاط في مثل صخب أو شغب. يقال: عسكرٌ لجب، وسحاب لجب بالرعد والريح.
والدسكرة على هيئة القصر فيها منازل وبيوت للحشم والخدم. وقوله: حاصوا حيصة حمر الوحش، معناه نفروا وحادوا، يقال: حاص وجاص بمعنى واحد.
وبنو الأصفر: هم الروم.
واللجب: صوت ذو اختلاط في مثل صخب أو شغب. يقال: عسكرٌ لجب، وسحاب لجب بالرعد والريح.
والدسكرة على هيئة القصر فيها منازل وبيوت للحشم والخدم. وقوله: حاصوا حيصة حمر الوحش، معناه نفروا وحادوا، يقال: حاص وجاص بمعنى واحد.
তিনি খুজাআ গোত্রের লোক ছিলেন, যিনি মূর্তিপূজার ক্ষেত্রে কুরাইশদের বিরোধিতা করেছিলেন এবং শি'রা আল-আবুর নক্ষত্রের পূজা করতেন। মুশরিকরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দ্বীনের ক্ষেত্রে তাদের বিরোধিতা করার কারণে আবু কাবশার সাথে তুলনা করে তাঁর দিকে সম্বন্ধ করত। আর 'আমিরা' শব্দের অর্থ হলো: মহান হওয়া এবং উচ্চ হওয়া, যার মূল উৎস হলো আধিক্য। বলা হয়: 'আমিরা আল-কাওমু' যখন তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। আরও বলা হয়: 'আম্মারতুশ শাইআ' যার অর্থ আমি বস্তুটি বৃদ্ধি করেছি।
বনু আসফার হলো রোমক জাতি।
'লাজাব' হলো গোলযোগ বা শোরগোলের মতো মিশ্রিত শব্দ। বলা হয়: শোরগোলকারী সৈন্যবাহিনী এবং বজ্র ও বাতাসের কারণে গর্জনকারী মেঘমালা।
'দাসকারাহ' হলো প্রাসাদের আদলে তৈরি অট্টালিকা যেখানে অনুচর ও ভৃত্যদের থাকার ঘর ও কক্ষ থাকে। আর তাঁর উক্তি: "তারা বন্য গাধার মতো পলায়ন করল", এর অর্থ হলো তারা ভীত হয়ে সটকে পড়ল এবং বিমুখ হলো। বলা হয়: 'হাসা' এবং 'জাসা' অভিন্ন অর্থবোধক।
বনু আসফার হলো রোমক জাতি।
'লাজাব' হলো গোলযোগ বা শোরগোলের মতো মিশ্রিত শব্দ। বলা হয়: শোরগোলকারী সৈন্যবাহিনী এবং বজ্র ও বাতাসের কারণে গর্জনকারী মেঘমালা।
'দাসকারাহ' হলো প্রাসাদের আদলে তৈরি অট্টালিকা যেখানে অনুচর ও ভৃত্যদের থাকার ঘর ও কক্ষ থাকে। আর তাঁর উক্তি: "তারা বন্য গাধার মতো পলায়ন করল", এর অর্থ হলো তারা ভীত হয়ে সটকে পড়ল এবং বিমুখ হলো। বলা হয়: 'হাসা' এবং 'জাসা' অভিন্ন অর্থবোধক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)