উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি রাফে’র সূত্রে আলী থেকে এটি প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি প্রথম দুই রাকাতে সূরা ফাতিহা ও অন্য একটি সূরা পাঠ করতেন এবং শেষ দুই রাকাতে কেবল সূরা ফাতিহা পাঠ করতেন। সনদে তাঁর এই সূত্রটি গ্রহণযোগ্য বা সন্তোষজনক।
আর এতে রুকু ও সিজদায় ধীরস্থিরতা অবলম্বন করা এবং রুকু-সিজদা থেকে ওঠার সময় সোজা হয়ে দাঁড়ানো বা বসা (ইতিদাল) ওয়াজিব হওয়ার প্রমাণ রয়েছে।
এবং তাঁর (রাসূলের) বাণী: (অতঃপর কুরআনের যা তোমার জন্য সহজ হয় তা পাঠ করো)—এর অর্থ হলো, যে ব্যক্তি সূরা ফাতিহা সুন্দরভাবে পাঠ করতে সক্ষম তার জন্য এর দ্বারা সূরা ফাতিহার দিকেই ইঙ্গিত করা হয়েছে। যদিও পুরো কুরআনই আল্লাহ তাআলা সহজ করে দিয়েছেন এবং তা সহজবোধ্য, তবুও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণনা কুরআনের সেই অংশটিকে নির্দিষ্ট করে দিয়েছে যা পাঠ করা ব্যতীত সালাত গ্রহণযোগ্য হয় না; আর তা হলো তাঁর বাণী: (সূরা ফাতিহা ব্যতীত কোনো সালাত নেই)। এটি মহান আল্লাহর এই বাণীর মতো: {অতঃপর যে ব্যক্তি উমরার মাধ্যমে হজের সুযোগ গ্রহণ করল...