[14] (باب كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة؟)
162/ 624 - قال أبو عبد الله: حدثني إسحاق الواسطي، حدثنا خالد، عن الجريري، عن أبي بريدة، عن عبد الله بن المغفل المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (بين كل أذانين صلاة لمن شاء).
يريد بالأذانين: الأذان والإقامة، حمل أحد الاسمين على الآخر كقولهم: سيرة العمرين، وإنما هما أبو بكر وعمر، والأسودان للتمر والماء، وإنما الأسود أحدهما.
162/ 624 - قال أبو عبد الله: حدثني إسحاق الواسطي، حدثنا خالد، عن الجريري، عن أبي بريدة، عن عبد الله بن المغفل المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (بين كل أذانين صلاة لمن شاء).
يريد بالأذانين: الأذان والإقامة، حمل أحد الاسمين على الآخر كقولهم: سيرة العمرين، وإنما هما أبو بكر وعمر، والأسودان للتمر والماء، وإنما الأسود أحدهما.
[১৪] (অধ্যায়: আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময় কতটুকু, এবং কে ইকামতের জন্য অপেক্ষা করবে?)
১৬২/ ৬২৪ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: ইসহাক আল-ওয়াসিতী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুরারী থেকে বর্ণিত, তিনি আবু বুরাইদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক দুই আযানের মাঝখানে সালাত রয়েছে, যে ইচ্ছা করে তার জন্য।"
এখানে 'দুই আযান' বলতে আযান ও ইকামতকে বুঝানো হয়েছে। একটি নামকে অপরটির ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে (সহাবস্থানের কারণে), যেমন তাদের কথা: 'দুই উমরের (উমরাইন) জীবনী', অথচ তারা হলেন আবু বকর ও উমর। এবং খেজুর ও পানিকে 'দুই কালো বস্তু' (আসওয়াদাইন) বলা হয়, যদিও এ দুটির মধ্যে কেবল একটি কালো।
১৬২/ ৬২৪ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: ইসহাক আল-ওয়াসিতী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুরারী থেকে বর্ণিত, তিনি আবু বুরাইদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক দুই আযানের মাঝখানে সালাত রয়েছে, যে ইচ্ছা করে তার জন্য।"
এখানে 'দুই আযান' বলতে আযান ও ইকামতকে বুঝানো হয়েছে। একটি নামকে অপরটির ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে (সহাবস্থানের কারণে), যেমন তাদের কথা: 'দুই উমরের (উমরাইন) জীবনী', অথচ তারা হলেন আবু বকর ও উমর। এবং খেজুর ও পানিকে 'দুই কালো বস্তু' (আসওয়াদাইন) বলা হয়, যদিও এ দুটির মধ্যে কেবল একটি কালো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 467)