وقد ذهب بعض المتكلمين إلى أن الخلافة قد يجوز أن تكون في سائر قبائل العرب وأفناء العجم، وهذا خلاف السنة وقول الجماعة.

‌‌(9) (باب من شاقَّ الله شقَّ الله عليه)
1221/ 7152 - قال أبو عبدالله: حدّثنا إسحاق الواسطي قال: حدّثنا خالد. عن الجُريجي، عن طريف أبي تميمة، قال: شهدت صفوان وجُندبًا وأصحابه وهو يوصيهم فقالوا: هل سمعتَ من رسول الله عليه شيئًا؟ قال: سمعته يقول: من سمَّع سَمَّع الله به يوم القيامة، ومن يشاقق يُشقق عليه يوم القيامة.
কিছু কালামশাস্ত্রবিদ এই মত পোষণ করেছেন যে, খিলাফত আরবদের অন্যান্য গোত্র এবং অনারবদের সাধারণ জনগণের মাঝে হওয়া বৈধ হতে পারে, আর এটি সুন্নাহ এবং জামাআতের বক্তব্যের পরিপন্থী।

‌‌(৯) (পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি আল্লাহর বিরোধিতা করে, আল্লাহ তার ওপর কঠোরতা করেন)
১২২১/ ৭১৫২ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে ইসহাক আল-ওয়াসিতি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খালিদ বর্ণনা করেছেন। তিনি আল-জুরায়জী থেকে, তিনি তরিফ আবু তামীমাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাফওয়ান, জুনদুব ও তাদের সাথীদের উপস্থিত থাকতে দেখেছি যখন তিনি তাদের উপদেশ দিচ্ছিলেন। তখন তারা জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি আল্লাহর রাসূল থেকে এ বিষয়ে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি মানুষকে শোনানোর জন্য (আমল) প্রচার করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার প্রকৃত বিষয় প্রচার করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি (আল্লাহর) বিরোধিতা করবে বা দ্বীনের ব্যাপারে কঠোরতা করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার ওপর কঠোরতা করবেন।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 2335)