(৪৬) (গণকবিদ্যা অধ্যায়)
১০৮১/ ৫৭৫৯ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে যে: দুই মহিলার একজন অপরজনকে (পাথর) ছুঁড়ে মারল, ফলে তার গর্ভপাত ঘটে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বিষয়ে একজন গোলাম বা দাসী ‘গুররাহ’ (ক্ষতিপূরণ) হিসেবে প্রদানের ফয়সালা দেন।
১০৮২/ ৫৭৬০ - এবং ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মায়ের পেটে নিহত ভ্রূণের বিষয়ে একজন গোলাম বা দাসী গুররাহ হিসেবে প্রদানের ফয়সালা দেন। যার বিরুদ্ধে ফয়সালা দেওয়া হয়েছিল সে বলল: আমি কীভাবে এমন একজনের জন্য জরিমানা দেব যে পান করেনি, আহার করেনি, কথা বলেনি এবং ভূমিষ্ঠ হওয়ার সময় কান্নাও করেনি? এমন প্রাণের বিনিময় তো বাতিলযোগ্য। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এ তো কেবল গণকদের ভাইদের অন্তর্ভুক্ত।
ফকিহগণ গুররাহ-এর ব্যাখ্যা করেছেন দাসের মধ্য থেকে একটি প্রাণ (সত্তা), অর্থাৎ গোলাম বা দাসী; এবং তাঁরা এর মূল্য নির্ধারণ করেছেন ভ্রূণের (পিতার) দিয়াতের বিশ ভাগের এক ভাগ।
আবু আমর ইবনুল আলা বলতেন: ভ্রূণের দিয়াতের ক্ষেত্রে শ্বেতবর্ণের গোলাম বা শ্বেতবর্ণের দাসী ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করা হবে না। তিনি বলতেন: যদি এতে নাম ছাড়া অন্য কোনো অর্থ না থাকত, তবে তিনি বলতেন: গোলাম বা দাসী; কিন্তু তিনি শুভ্রতার কারণে ‘গুররাহ’ শব্দটি ব্যবহার করেছেন।