‌(২৪) (পেটের অসুখের ঔষধের অধ্যায়)
১০৬৭/ ৫৭১৬ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কাতাদা থেকে, তিনি আবুল মুতাওয়াক্কিল থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: আমার ভাইয়ের পেটে অসুখ (ডায়রিয়া) হয়েছে। তিনি বললেন: তাকে মধু পান করাও। সে তাকে মধু পান করাল। এরপর সে পুনরায় এসে বলল: আমি তাকে পান করিয়েছি, কিন্তু তাতে তার পেট ছাড়া আরো বেড়ে গিয়েছে। তিনি বললেন: আল্লাহ সত্য বলেছেন এবং তোমার ভাইয়ের পেট মিথ্যা বলেছে।
আমি বলি: এটি এমন একটি বিষয় যা অনেক মানুষ মনে করে যে এটি চিকিৎসা বিজ্ঞান ও প্রতিকার ব্যবস্থার পরিপন্থী। কারণ, লোকটি তাঁর কাছে এসে পেট ছাড়ার অভিযোগ করছিল, এমতাবস্থায় তিনি কীভাবে তাকে মধু সেবনের পরামর্শ দিলেন অথচ তা তো রেচক (পেট পরিষ্কারকারক)?
আমি বলি: চিকিৎসা বিজ্ঞানের মূলনীতি ও এর মর্মার্থ সম্পর্কে যার কিঞ্চিৎ জ্ঞানও রয়েছে, সে এই ব্যবস্থার সঠিকতা অনুধাবন করতে পারবে। আর তা এই কারণে যে, এই লোকটির পেট ছাড়ার কারণ ছিল অতিভোজন ও বদহজম থেকে সৃষ্ট 'হায়দাহ' (উদরাময়)। চিকিৎসকদের সকলেই 'হায়দাহ' আক্রান্ত ব্যক্তিকে নির্দেশ দেন যেন সে তার স্বভাবজাত গতিকে বাধাগ্রস্ত না করে এবং তাকে আটকে না রাখে। অনেক সময় রেচক শক্তির মাধ্যমে সহায়তা করা হয় যাতে সেই বর্জ্য পদার্থগুলো নিষ্কাশিত হয়। যখন সেই আধারগুলো বর্জ্যমুক্ত হয়ে যায়, তখন তা হয়তো নিজে নিজেই থেমে যায়, অথবা যখন শারীরিক শক্তি লোপ পাওয়ার আশঙ্কা দেখা দেয় তখন তাকে মলরোধক ও শক্তিবর্ধক ঔষধ দিয়ে চিকিৎসা করা হয়। ফলে বিষয়টি দাঁড়িয়েছে এই যে...