في هذا الحديث من الفقه/ إثبات اللبن للفحل. وأن زوج المرضعة الذي ثاب لبنها منه بمنزلة الوالد للمرضعة وأخوه بمنزلة الهم لها في التحريم.
وقوله: تربت يداك، كلمة يدعى بها على الإنسان، ولا يراد بذلك وقوع الأمر.
يقال: ترب الرجل: إذا افتقر، وأترب بالألف إذا استغنى.
এই হাদিসের ফিকহী বিধান হলো: পুরুষের (স্বামীর) মাধ্যমে দুগ্ধ সম্পর্কের স্বীকৃতি। আর স্তন্যদাত্রীর স্বামী, যার মাধ্যমে তার স্তনে দুগ্ধের সঞ্চার হয়েছে, সে স্তন্যপানকারী শিশুর পিতার সমতুল্য এবং ঐ স্বামীর ভাই শিশুর চাচার সমতুল্য বলে গণ্য হবে বৈবাহিক নিষিদ্ধতার ক্ষেত্রে।
তাঁর বাণী: "তোমার হাত ধূলিমলিন হোক", এটি এমন একটি শব্দ যা মানুষের জন্য ব্যবহৃত হয়, কিন্তু এর দ্বারা বাস্তবে ঐ ঘটনাটি ঘটা উদ্দেশ্য নয়।
বলা হয়: 'তারিবা' অর্থ যখন কোনো ব্যক্তি দরিদ্র হয়ে পড়ে, আর আলিফ যোগে 'আতরাবা' অর্থ যখন সে সম্পদশালী বা অভাবমুক্ত হয়।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1891)