(1) (باب: {اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ})
923/ 4697 - قال أبو عبدالله: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قال: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَاّ اللَّهُ: لَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَاّ اللَّهُ، وَلَا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ إِلَاّ اللَّهُ وَلَا يَعْلَمُ مَتَى يَاتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلَاّ اللَّهُ، وَلَا تَدْرِى نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، وَلَا تعْلَمُ نفسٌ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ».
مفاتيح الغيب: خزائنه، وعلى هذا تفسير قوله تعالى: {وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو}.
وقال الزجاج: معناه (عنده) الوصلة إلى علم الغيب وكل ما لا يُعلم إذا استعمل يقال فيه: افتح عليِّ. وقوله: ولا يعلم
923/ 4697 - قال أبو عبدالله: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قال: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَاّ اللَّهُ: لَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَاّ اللَّهُ، وَلَا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ إِلَاّ اللَّهُ وَلَا يَعْلَمُ مَتَى يَاتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلَاّ اللَّهُ، وَلَا تَدْرِى نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، وَلَا تعْلَمُ نفسٌ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ».
مفاتيح الغيب: خزائنه، وعلى هذا تفسير قوله تعالى: {وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو}.
وقال الزجاج: معناه (عنده) الوصلة إلى علم الغيب وكل ما لا يُعلم إذا استعمل يقال فيه: افتح عليِّ. وقوله: ولا يعلم
(১) (পরিচ্ছেদ: {আল্লাহ জানেন যা প্রত্যেক নারী গর্ভে ধারণ করে এবং জরায়ু যা সংকুচিত করে})
৯২৩/ ৪৬৯৭ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: ইব্রাহীম ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা‘ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «অদৃশ্যের চাবিকাঠি পাঁচটি যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না: আগামীকাল কী ঘটবে তা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, জরায়ু যা সংকুচিত করে তা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, বৃষ্টি কখন আসবে তা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, কোনো প্রাণী জানে না কোন ভূখণ্ডে তার মৃত্যু হবে এবং কোনো প্রাণী জানে না কখন কিয়ামত কায়েম হবে»।
অদৃশ্যের চাবিকাঠি: তাঁর ভাণ্ডারসমূহ, আর এই অর্থেই আল্লাহ তাআলার এই বাণীর তাফসীর করা হয়েছে: {আর তাঁর নিকটই রয়েছে অদৃশ্যের চাবিকাঠি, যা তিনি ব্যতীত আর কেউ জানে না}।
আয-যাজ্জাজ বলেন: এর অর্থ হলো (আল্লাহর নিকট) অদৃশ্যের জ্ঞানের সংযোগ মাধ্যম এবং যা কিছু অজানা থাকে তা যখন কোনো ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয় তখন বলা হয়: 'আমার জন্য উন্মুক্ত করে দিন'। এবং তাঁর বাণী: আর জানে না...
৯২৩/ ৪৬৯৭ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: ইব্রাহীম ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা‘ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «অদৃশ্যের চাবিকাঠি পাঁচটি যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না: আগামীকাল কী ঘটবে তা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, জরায়ু যা সংকুচিত করে তা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, বৃষ্টি কখন আসবে তা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, কোনো প্রাণী জানে না কোন ভূখণ্ডে তার মৃত্যু হবে এবং কোনো প্রাণী জানে না কখন কিয়ামত কায়েম হবে»।
অদৃশ্যের চাবিকাঠি: তাঁর ভাণ্ডারসমূহ, আর এই অর্থেই আল্লাহ তাআলার এই বাণীর তাফসীর করা হয়েছে: {আর তাঁর নিকটই রয়েছে অদৃশ্যের চাবিকাঠি, যা তিনি ব্যতীত আর কেউ জানে না}।
আয-যাজ্জাজ বলেন: এর অর্থ হলো (আল্লাহর নিকট) অদৃশ্যের জ্ঞানের সংযোগ মাধ্যম এবং যা কিছু অজানা থাকে তা যখন কোনো ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয় তখন বলা হয়: 'আমার জন্য উন্মুক্ত করে দিন'। এবং তাঁর বাণী: আর জানে না...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1864)