‌‌كتاب فضائل القرآن
‌‌(3) (باب جمع القرآن)
921/ 4988 - قال أبو عبدالله: حدثنا موسى بن إسماعيل عن إبراهيم بن سعد عن ابْنِ شِهَابٍ قال: وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: فَقَدْتُ آيَةً مِنَ الأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْصُّحُف قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ.
قوله: كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها: يبين لك أن تتبُّعَه آي القرآن من مظانه إنما كان للاستظهار والتوكيد، لا لاستحداث / العلم به بدئا، والذي اعتمده عوام العلماء في جمع القرآن هو أن جميع ما وضع بين الدفتين إنما كان عن اتفاق من أبي بكر وعمر وهما من الخلفاء الراشدين المأمور بالاقتداء بهما ووافقهما عثمان على ذلك، وكان إمام هدى وكان زيد بن ثابت
কুরআনের ফযীলত সমূহ সংক্রান্ত কিতাব
(৩) (কুরআন সংকলন অধ্যায়)
৯২১/ ৪৯৮৮ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে খারিজাহ ইবনে যায়েদ ইবনে সাবিত সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি যায়েদ ইবনে সাবিতকে বলতে শুনেছেন: যখন আমরা সহীফাগুলো অনুলিপি করছিলাম তখন আমি সূরা আল-আহযাবের একটি আয়াত পাচ্ছিলাম না যা আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিলাওয়াত করতে শুনতাম। অতঃপর আমরা তা সন্ধান করলাম এবং তা খুযায়মাহ ইবনে সাবিতের কাছে পেলাম: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের অঙ্গীকার সত্যে পরিণত করেছে}। তারপর আমরা আয়াতটিকে মুসহাফের নির্দিষ্ট সূরার অন্তর্ভুক্ত করলাম।
তাঁর উক্তি: "আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা তিলাওয়াত করতে শুনতাম": এটি আপনার কাছে স্পষ্ট করে দেয় যে, তাঁর কুরআনের আয়াতসমূহ যথাযথ উৎস হতে অনুসন্ধান করা ছিল কেবল স্মৃতি ঝালাই ও দৃঢ়তার জন্য, নতুন করে সে সম্পর্কে জ্ঞান লাভ শুরু করার জন্য নয়। আর কুরআন সংকলনের ক্ষেত্রে অধিকাংশ আলেম যে বিষয়ের ওপর নির্ভর করেছেন তা হলো, দুই মলাটের মাঝখানে যা কিছু রাখা হয়েছে তা আবু বকর ও উমরের ঐকমত্যের ভিত্তিতেই হয়েছে, আর তাঁরা দুজনেই ছিলেন খুলাফায়ে রাশিদীনের অন্তর্ভুক্ত যাদের অনুসরণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। উসমানও এ বিষয়ে তাঁদের সাথে একমত হয়েছিলেন এবং তিনি ছিলেন হিদায়াতের ইমাম এবং যায়েদ ইবনে সাবিত ছিলেন...

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1860)