দুই মলাটের মাঝে তাকে প্রসিদ্ধ করা, তাঁর সময়ে তা প্রচার করা এবং অনাগত সময়ের জন্য তার লিখনরীতিকে চিরস্থায়ী করা। ইতিপূর্বে তা পশুর কাঁধের হাড়, চামড়ার টুকরো, খেজুরের ডাল, পাথরের ফলক এবং এই জাতীয় অন্যান্য উপকরণে সংরক্ষিত ছিল যাতে আরবরা লিখত। সম্ভবত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআনকে একটি একক মুসহাফে সংকলন না করার কারণ ছিল—যেমনটি তাঁর পরে সাহাবীগণ করেছিলেন—যে অবতীর্ণ ওহীর মধ্যে রহিতকরণ সংঘটিত হতো, ফলে তিলাওয়াত থেকে একের পর এক বিষয় তুলে নেওয়া হতো, যেমনটি কিছু বিধানের ক্ষেত্রেও তুলে নেওয়া হতো।
মুহাম্মদ বিন হাশেম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আদ-দাবরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি সাওরি থেকে, তিনি আসিম বিন আবিদ নাজুদ থেকে, তিনি জির বিন হুবাইশ থেকে, তিনি বলেন: উবাই বিন কাব আমাকে বললেন: তোমরা সূরা আল-আহযাব কত (আয়াত) গণনা করো? আমি বললাম: হয় তিয়াত্তর অথবা চুয়াত্তর আয়াত।