(১৪) (অধ্যায়: {এবং আমি তাদের উপর সাক্ষী ছিলাম যতক্ষণ আমি তাদের মাঝে ছিলাম। অতঃপর যখন আপনি আমাকে উঠিয়ে নিলেন, তখন আপনিই ছিলেন তাদের উপর পর্যবেক্ষক। আর আপনি সকল বিষয়ের উপর সাক্ষী।})
৯১৪/ ৪৬২৫ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আবুল ওয়ালিদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু’বাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুগীরা ইবনে নুমান আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভাষণ প্রদানকালে এক পর্যায়ে বললেন: “জেনে রেখো, নিশ্চয়ই আমার উম্মতের কিছু লোককে আনা হবে এবং তাদের বাম দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। তখন আমি বলব: হে আমার প্রতিপালক! এরা তো আমার ক্ষুদ্র একদল সাথী। তখন তিনি বলবেন: আপনি জানেন না আপনার পরে তারা কী নতুন বিষয় উদ্ভাবন করেছে। তারা যখন থেকে আপনি তাদের ছেড়ে এসেছেন, তখন থেকেই তারা তাদের পিছনের দিকে ফিরে গিয়েছিল। তখন আমি তেমনই বলব যেমন নেককার বান্দা বলেছিলেন: {এবং আমি তাদের উপর সাক্ষী ছিলাম যতক্ষণ আমি তাদের মাঝে ছিলাম। অতঃপর যখন আপনি আমাকে উঠিয়ে নিলেন, তখন আপনিই ছিলেন তাদের উপর পর্যবেক্ষক। আর আপনি সকল বিষয়ের উপর সাক্ষী।}।”
তাঁর কথা: ‘উসাইয়াহবি’, এটি ‘আসহাব’ (সাথীবর্গ) শব্দের ক্ষুদ্রার্থবাচক রূপ এবং এর মাধ্যমে তাদের সংখ্যা কম হওয়া বুঝানো হয়েছে, যেমন কবিতার পঙক্তি ‘আবিয়াত’ এর ক্ষুদ্রার্থবাচক হিসেবে ‘উবাইয়াত’ এবং ‘উছাইয়াব’ বলা হয়।