(10) (باب: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ})
911/ 4617 - قال أبوعبدالله: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قال: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ أَنَسُ - رضى الله عنه -: مَا كَانَ لَنَا خَمْرٌ غَيْرُ فَضِيخِكُمْ هَذَا الَّذِى تُسَمُّونَهُ الْفَضِيخَ. فَإِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَفُلَاناً، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: هَلْ بَلَغَكُمُ الْخَبَرُ؟ فَقَالُوا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ. قَالُوا: أَهْرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ يَا أَنَسُ. قَالَ: فَمَا سَأَلُوا عَنْهَا وَلَا رَاجَعُوهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ.
الفضيخ: البسر، يُفضخ أي يشدخ ويترك في وعاء حتى ينش. والفضخ: الكسر، والقِلال: جمع القلة وهي الآنية التي كانوا يشربون فيها.
911/ 4617 - قال أبوعبدالله: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قال: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ أَنَسُ - رضى الله عنه -: مَا كَانَ لَنَا خَمْرٌ غَيْرُ فَضِيخِكُمْ هَذَا الَّذِى تُسَمُّونَهُ الْفَضِيخَ. فَإِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَفُلَاناً، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: هَلْ بَلَغَكُمُ الْخَبَرُ؟ فَقَالُوا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ. قَالُوا: أَهْرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ يَا أَنَسُ. قَالَ: فَمَا سَأَلُوا عَنْهَا وَلَا رَاجَعُوهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ.
الفضيخ: البسر، يُفضخ أي يشدخ ويترك في وعاء حتى ينش. والفضخ: الكسر، والقِلال: جمع القلة وهي الآنية التي كانوا يشربون فيها.
(১০) (অধ্যায়: {নিশ্চয়ই মদ, জুয়া, মূর্তিপূজার বেদী ও ভাগ্যনির্ণায়ক তীরসমূহ শয়তানের অপবিত্র কাজ})
৯১১/ ৪৬১৭ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: তোমাদের এই ফাদিখ ছাড়া আমাদের নিকট অন্য কোনো মদ ছিল না, যাকে তোমরা ফাদিখ বলে থাকো। আমি দাঁড়িয়ে আবু তালহা এবং অমুক ব্যক্তিকে পান করাচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় একজন লোক এসে বললেন: আপনাদের নিকট কি কোনো খবর পৌঁছেছে? তারা বললেন: সেটা কী? তিনি বললেন: মদ হারাম করা হয়েছে। তারা বললেন: হে আনাস, এই মটকাগুলো ঢেলে ফেলে দাও। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: সেই ব্যক্তির সংবাদের পর তারা এ সম্পর্কে আর কোনো প্রশ্ন করেননি এবং তা পুনরায় পান করেননি।
ফাদিখ: আধা-পাকা খেজুর; যা থেঁতলানো হয় এবং একটি পাত্রে রাখা হয় যতক্ষণ না তা বুদবুদ তুলে গাঁজিয়ে ওঠে। 'ফাদখ' অর্থ হলো চূর্ণ করা বা থেঁতলানো। 'কিলাল' হলো 'কুল্লাহ' শব্দের বহুবচন, যা হলো সেই বড় পাত্র যাতে তারা পানীয় পান করত।
৯১১/ ৪৬১৭ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: তোমাদের এই ফাদিখ ছাড়া আমাদের নিকট অন্য কোনো মদ ছিল না, যাকে তোমরা ফাদিখ বলে থাকো। আমি দাঁড়িয়ে আবু তালহা এবং অমুক ব্যক্তিকে পান করাচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় একজন লোক এসে বললেন: আপনাদের নিকট কি কোনো খবর পৌঁছেছে? তারা বললেন: সেটা কী? তিনি বললেন: মদ হারাম করা হয়েছে। তারা বললেন: হে আনাস, এই মটকাগুলো ঢেলে ফেলে দাও। আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: সেই ব্যক্তির সংবাদের পর তারা এ সম্পর্কে আর কোনো প্রশ্ন করেননি এবং তা পুনরায় পান করেননি।
ফাদিখ: আধা-পাকা খেজুর; যা থেঁতলানো হয় এবং একটি পাত্রে রাখা হয় যতক্ষণ না তা বুদবুদ তুলে গাঁজিয়ে ওঠে। 'ফাদখ' অর্থ হলো চূর্ণ করা বা থেঁতলানো। 'কিলাল' হলো 'কুল্লাহ' শব্দের বহুবচন, যা হলো সেই বড় পাত্র যাতে তারা পানীয় পান করত।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1837)