(11) (الباب نفسه)
715/ 3273 - قال أبو عبدالله: حدَّثنا محمد قال: أخبرنا عبدةُ ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا طلع حاجب الشمس فأخِّروا الصلاة حتى تبرُزَ وإذا غاب حاجِبُ الشمس فَدَعوا الصلاة حتى تغيب ".
716/ 3273 - ولا تحيَّنوا بصلاتكم طلوع الشمسِ
ولا غُروبها ، فإنها تطلع بين قرني شيطانِ/أو الشيطان ".
قوله:" بين قرني شيطان" يتأول على وجوه ،أحدها أن الشيطان ينتصب في محاذاة مطلع الشمس حتى إذا طلعت كانت بين
فودي رأسه وهما قرناه ، أي جانبا رأسه ، فتقع العبادة له إذا سجدت عبدة الشمس لها.
وقيل: إن قرن الشيطان: جمعه وأصحابه ، وكل نشوء زمان قرن.
وقيل: معنى القرن: القوة. من قولك: أنا مقرن لهذا
715/ 3273 - قال أبو عبدالله: حدَّثنا محمد قال: أخبرنا عبدةُ ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا طلع حاجب الشمس فأخِّروا الصلاة حتى تبرُزَ وإذا غاب حاجِبُ الشمس فَدَعوا الصلاة حتى تغيب ".
716/ 3273 - ولا تحيَّنوا بصلاتكم طلوع الشمسِ
ولا غُروبها ، فإنها تطلع بين قرني شيطانِ/أو الشيطان ".
قوله:" بين قرني شيطان" يتأول على وجوه ،أحدها أن الشيطان ينتصب في محاذاة مطلع الشمس حتى إذا طلعت كانت بين
فودي رأسه وهما قرناه ، أي جانبا رأسه ، فتقع العبادة له إذا سجدت عبدة الشمس لها.
وقيل: إن قرن الشيطان: جمعه وأصحابه ، وكل نشوء زمان قرن.
وقيل: معنى القرن: القوة. من قولك: أنا مقرن لهذا
(১১) (একই অধ্যায়)
৭১৫/ ৩২৭৩ - আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন সূর্যের উপরের কিনারা উদিত হয়, তখন নামাজ বিলম্বিত করো যতক্ষণ না তা পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়; আর যখন সূর্যের উপরের কিনারা অদৃশ্য হতে শুরু করে, তখন নামাজ ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তা পূর্ণরূপে অস্ত যায়।"
৭১৬/ ৩২৭৩ - আর তোমরা তোমাদের নামাজের জন্য সূর্যোদয়ের সময়ের সন্ধান করো না
এবং সূর্যাস্তের সময়েরও নয়, কারণ তা শয়তানের (অথবা জনৈক শয়তানের) দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয়।"
তাঁর উক্তি: "শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝে" - এর ব্যাখ্যা কয়েকটি পদ্ধতিতে করা হয়; তার মধ্যে একটি হলো, শয়তান সূর্যোদয়ের স্থানের সমান্তরালে সোজা হয়ে দাঁড়ায়, এমনকি যখন সূর্য উদিত হয় তখন তা থাকে
তার মাথার দুই পার্শ্বের মাঝখানে, আর সেই দুটিই হলো তার দুই শিং, অর্থাৎ তার মাথার দুই দিক; ফলে সূর্যপূজারীরা যখন সূর্যের উদ্দেশ্যে সেজদা করে, তখন সেই ইবাদতটি শয়তানের উদ্দেশ্যেই নিপতিত হয়।
বলা হয়েছে: শয়তানের 'শিং' বলতে তার দলবল ও সঙ্গীদের বোঝানো হয়েছে; আর সময়ের প্রতিটি উদ্ভব বা কালই হলো একটি 'শিং' (যুগ)।
আরও বলা হয়েছে: 'শিং' (কারন) শব্দের অর্থ হলো শক্তি। যেমন তোমার উক্তি: "আমি এর ওপর সক্ষম (মুকরিন)।"
৭১৫/ ৩২৭৩ - আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন সূর্যের উপরের কিনারা উদিত হয়, তখন নামাজ বিলম্বিত করো যতক্ষণ না তা পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়; আর যখন সূর্যের উপরের কিনারা অদৃশ্য হতে শুরু করে, তখন নামাজ ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তা পূর্ণরূপে অস্ত যায়।"
৭১৬/ ৩২৭৩ - আর তোমরা তোমাদের নামাজের জন্য সূর্যোদয়ের সময়ের সন্ধান করো না
এবং সূর্যাস্তের সময়েরও নয়, কারণ তা শয়তানের (অথবা জনৈক শয়তানের) দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয়।"
তাঁর উক্তি: "শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝে" - এর ব্যাখ্যা কয়েকটি পদ্ধতিতে করা হয়; তার মধ্যে একটি হলো, শয়তান সূর্যোদয়ের স্থানের সমান্তরালে সোজা হয়ে দাঁড়ায়, এমনকি যখন সূর্য উদিত হয় তখন তা থাকে
তার মাথার দুই পার্শ্বের মাঝখানে, আর সেই দুটিই হলো তার দুই শিং, অর্থাৎ তার মাথার দুই দিক; ফলে সূর্যপূজারীরা যখন সূর্যের উদ্দেশ্যে সেজদা করে, তখন সেই ইবাদতটি শয়তানের উদ্দেশ্যেই নিপতিত হয়।
বলা হয়েছে: শয়তানের 'শিং' বলতে তার দলবল ও সঙ্গীদের বোঝানো হয়েছে; আর সময়ের প্রতিটি উদ্ভব বা কালই হলো একটি 'শিং' (যুগ)।
আরও বলা হয়েছে: 'শিং' (কারন) শব্দের অর্থ হলো শক্তি। যেমন তোমার উক্তি: "আমি এর ওপর সক্ষম (মুকরিন)।"
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1508)