আল্লাহর কসম, আমি কি তা এই শর্তেই তোমাদের কাছে হস্তান্তর করিনি? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে কি তোমরা আমার কাছে এ ছাড়া অন্য কোনো ফয়সালা প্রত্যাশা করছ? সেই আল্লাহর কসম, যার নির্দেশে আকাশ ও পৃথিবী টিকে আছে, আমি এ বিষয়ে এটি ছাড়া অন্য কোনো ফয়সালা দেব না। যদি তোমরা এটি পরিচালনা করতে অক্ষম হও, তবে তা আমার কাছে ফিরিয়ে দাও, আমি তোমাদের পক্ষ থেকে এর দায়িত্ব পালনের জন্য যথেষ্ট।
তাঁর বক্তব্য: 'দিন দীর্ঘ হয়েছে': এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে, সূর্যের উচ্চতা বৃদ্ধি পেয়েছে। 'মাতা' অর্থ দীর্ঘ। এ থেকেই দোয়ার ক্ষেত্রে তাদের উক্তি: 'আল্লাহ আপনার মাধ্যমে উপকৃত হওয়ার সময়কে দীর্ঘায়িত করুন' অর্থাৎ, আপনার মাধ্যমে উপকৃত হওয়ার সময়কাল বাড়িয়ে দিন।
আর খাটের বুনন: যা তার উপরিভাগে সুতা, ফিতা বা অনুরূপ কিছু দিয়ে বিছানো হয়। আর তাঁর উক্তি: 'হে মাল', এর দ্বারা তিনি 'হে মালেক' বুঝিয়েছেন, যেখানে শব্দের শেষাংশ সংক্ষেপ করা হয়েছে। যেমন বলা হয়: 'হে হার', এর দ্বারা উদ্দেশ্য 'হে হারিস'; এবং 'হে সাহ', এর দ্বারা উদ্দেশ্য 'হে সাহিব'।
আর তাঁর উক্তি: 'তোমাদের ধীরতা', এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন 'তোমরা তোমাদের স্বাভাবিক গতিতে চলো', আর এর মূল হলো ধীরস্থিরতা।
তিনি বলছেন: তোমরা তোমাদের ধীরতাকে আঁকড়ে ধরো। এর মূল রূপ ছিল 'তাআদা', যেন তিনি বলেছিলেন 'তাদাকুম', অতঃপর হামযার পরিবর্তে ইয়া দ্বারা পরিবর্তন করা হয়েছে।
আমি বলছি: এই ঘটনাটি অত্যন্ত জটিল। কারণ আলী ও আব্বাস এই সদকা ওমরের কাছ থেকে সেই শর্তেই গ্রহণ করেছিলেন যা তিনি তাদের ওপর আরোপ করেছিলেন। আর তারা উভয়েই স্বীকার করেছিলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: 'আমরা যা রেখে যাই তা সদকা', এবং মুহাজিররা উপস্থিত থেকে এর সাক্ষ্য দিয়েছিলেন। তবে পরবর্তীতে তাদের মধ্যে এমন কী প্রকাশ পেল যার ফলে তারা বিবাদ ও ঝগড়ায় লিপ্ত হলেন? এর অর্থ হলো, তারা মূলত বণ্টনের দাবি করেছিলেন।