ومن كتاب الطهارة
[4] (باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن)
35/ 137 - قال أبو عبد الله: حدثنا علي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعن عباد بن تميم، عن عمه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة. فقال: لا ينفتل أو لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا.
قوله: (حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا) يريد أن يمضي في صلاته ما لم يتيقن الحدث، ولم يرد بذكر هذين النوعين من الحدث تخصيصهما وقصر الحكم عليهما حتى لا يقع نقض الطهارة بغيرهما،
[4] (باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن)
35/ 137 - قال أبو عبد الله: حدثنا علي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعن عباد بن تميم، عن عمه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة. فقال: لا ينفتل أو لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا.
قوله: (حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا) يريد أن يمضي في صلاته ما لم يتيقن الحدث، ولم يرد بذكر هذين النوعين من الحدث تخصيصهما وقصر الحكم عليهما حتى لا يقع نقض الطهارة بغيرهما،
এবং পবিত্রতা অধ্যায় থেকে
[৪] (পরিচ্ছেদ: নিশ্চিত না হওয়া পর্যন্ত সন্দেহবশত অজু করবে না)
৩৫/ ১৩৭ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আলী হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট যুহরী হাদিস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এবং আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে, তিনি তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে অভিযোগ করলেন, যার মনে হয় যে সে সালাতের মধ্যে কিছু অনুভব করছে। তখন তিনি বললেন: "সে যেন (সালাত থেকে) সরে না যায় অথবা ফিরে না আসে যতক্ষণ না সে আওয়াজ শোনে অথবা গন্ধ পায়।"
তাঁর বাণী: (যতক্ষণ না সে আওয়াজ শোনে অথবা গন্ধ পায়) এর মাধ্যমে তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, ব্যক্তি তার সালাত চালিয়ে যাবে যতক্ষণ না সে অপবিত্রতা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়। আর এই দুই ধরনের অপবিত্রতা উল্লেখ করার মাধ্যমে কেবল এ দুটিকেই নির্দিষ্ট করা এবং হুকুমকে এ দুটির মধ্যে সীমাবদ্ধ করা উদ্দেশ্য নয়, যাতে এ দুটি ছাড়া অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে পবিত্রতা নষ্ট হবে না—এমনটি মনে করা হয়।
[৪] (পরিচ্ছেদ: নিশ্চিত না হওয়া পর্যন্ত সন্দেহবশত অজু করবে না)
৩৫/ ১৩৭ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আলী হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট যুহরী হাদিস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এবং আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে, তিনি তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে অভিযোগ করলেন, যার মনে হয় যে সে সালাতের মধ্যে কিছু অনুভব করছে। তখন তিনি বললেন: "সে যেন (সালাত থেকে) সরে না যায় অথবা ফিরে না আসে যতক্ষণ না সে আওয়াজ শোনে অথবা গন্ধ পায়।"
তাঁর বাণী: (যতক্ষণ না সে আওয়াজ শোনে অথবা গন্ধ পায়) এর মাধ্যমে তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, ব্যক্তি তার সালাত চালিয়ে যাবে যতক্ষণ না সে অপবিত্রতা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়। আর এই দুই ধরনের অপবিত্রতা উল্লেখ করার মাধ্যমে কেবল এ দুটিকেই নির্দিষ্ট করা এবং হুকুমকে এ দুটির মধ্যে সীমাবদ্ধ করা উদ্দেশ্য নয়, যাতে এ দুটি ছাড়া অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে পবিত্রতা নষ্ট হবে না—এমনটি মনে করা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 227)