(5) (باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود)
611/ 2695 - قال أبو عبد الله: حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا الزهري، عن عبيد الله بنعبد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني، قالا: جاء إعرابي، فقال: فقال يا رسول الله: أقض بيننا بكتاب الله، فقام خصمه فقال: صدق، أقض بيننا بكتاب الله. فقال الأعرابي: إن ابني كان عسيفا على هذا، فزنى بامرأته. فقالوا: إن على ابنك الرجم، ففديت ابني منه بمائة من الغنم ووليدة، ثم سألت أهل العلم، فقالوا: إنما على ابنك جلد ماة، وتغريب عام. أما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك/ جلد مائة، وتغريب عام، وأما أنت يا أنيس- لرجل- فاغد على امرأة هذا فارجمها، فغدا عليها أنيس فرجمها.
611/ 2695 - قال أبو عبد الله: حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا الزهري، عن عبيد الله بنعبد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني، قالا: جاء إعرابي، فقال: فقال يا رسول الله: أقض بيننا بكتاب الله، فقام خصمه فقال: صدق، أقض بيننا بكتاب الله. فقال الأعرابي: إن ابني كان عسيفا على هذا، فزنى بامرأته. فقالوا: إن على ابنك الرجم، ففديت ابني منه بمائة من الغنم ووليدة، ثم سألت أهل العلم، فقالوا: إنما على ابنك جلد ماة، وتغريب عام. أما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك/ جلد مائة، وتغريب عام، وأما أنت يا أنيس- لرجل- فاغد على امرأة هذا فارجمها، فغدا عليها أنيس فرجمها.
(৫) (পরিচ্ছেদ: যখন তারা কোনো অন্যায় মীমাংসার ওপর একমত হয়, তবে সেই মীমাংসা প্রত্যাখ্যাত)
৬১১/ ২৬৯৫ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি জিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট যুহরি বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা এবং যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: এক গ্রাম্য ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমাদের মাঝে ফয়সালা করে দিন। তখন তার প্রতিপক্ষ দাঁড়িয়ে বলল: সে সত্য বলেছে, আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করুন। গ্রাম্য ব্যক্তিটি বলল: আমার ছেলে এই ব্যক্তির নিকট মজুর হিসেবে কাজ করত, অতঃপর সে তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করে। লোকেরা বলল যে, আমার ছেলের ওপর রজম (পাথর ছুড়ে মৃত্যুদণ্ড) ওয়াজিব। তখন আমি একশটি ছাগল এবং একজন দাসী মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে আমার ছেলেকে ছাড়িয়ে নিই। এরপর আমি আলেমদের নিকট জিজ্ঞাসা করলে তারা বললেন যে, তোমার ছেলের ওপর কেবল একশ দোররা এবং এক বছরের জন্য দেশান্তরের দণ্ড রয়েছে। (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:) তোমার দাসী ও ছাগলগুলো তোমাকে ফেরত দেওয়া হবে। আর তোমার ছেলের ওপর একশ দোররা এবং এক বছরের জন্য দেশান্তরের দণ্ড কার্যকর হবে। আর হে উনাইস! —এক ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করে— তুমি এই ব্যক্তির স্ত্রীর নিকট যাও (যদি সে স্বীকারোক্তি দেয়) তবে তাকে রজম করো। অতঃপর উনাইস পরদিন সকালে তার নিকট গেলেন এবং তাকে রজম করলেন।
৬১১/ ২৬৯৫ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি জিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট যুহরি বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা এবং যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: এক গ্রাম্য ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমাদের মাঝে ফয়সালা করে দিন। তখন তার প্রতিপক্ষ দাঁড়িয়ে বলল: সে সত্য বলেছে, আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করুন। গ্রাম্য ব্যক্তিটি বলল: আমার ছেলে এই ব্যক্তির নিকট মজুর হিসেবে কাজ করত, অতঃপর সে তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করে। লোকেরা বলল যে, আমার ছেলের ওপর রজম (পাথর ছুড়ে মৃত্যুদণ্ড) ওয়াজিব। তখন আমি একশটি ছাগল এবং একজন দাসী মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে আমার ছেলেকে ছাড়িয়ে নিই। এরপর আমি আলেমদের নিকট জিজ্ঞাসা করলে তারা বললেন যে, তোমার ছেলের ওপর কেবল একশ দোররা এবং এক বছরের জন্য দেশান্তরের দণ্ড রয়েছে। (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:) তোমার দাসী ও ছাগলগুলো তোমাকে ফেরত দেওয়া হবে। আর তোমার ছেলের ওপর একশ দোররা এবং এক বছরের জন্য দেশান্তরের দণ্ড কার্যকর হবে। আর হে উনাইস! —এক ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করে— তুমি এই ব্যক্তির স্ত্রীর নিকট যাও (যদি সে স্বীকারোক্তি দেয়) তবে তাকে রজম করো। অতঃপর উনাইস পরদিন সকালে তার নিকট গেলেন এবং তাকে রজম করলেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1316)